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regarde un blanc, celui-ci paraît plus blanc; si, après avoir 

 regardé un corps lâcheté , on en fixe un tout blanc , celui-ci 

 paraît aussi tacbeté; si, après avoir regardé un objet rouge, 

 on en regarde un blanc , ce corps blanc paraît vert , etc. 

 Ces effets sont dûs à ce que la rétine , pour avoir reça un peu 

 long-temps l'impression d'une couleur, a perdu momenta- 

 nément son aptitude à la sentir, et conséquemment voit 

 l'objet nouveau, comme s'il avait de moins la couleur dont 

 elle est fatiguée. 



Telle est l'exposition du mécanisme de la vision. Mais il 

 s'est présenté pour ce sens quelques questions particulières. 

 Par exemple, on s'est demandé pourquoi l'on voit les objets 

 droits, bien que l'image qui est tracée au fond de l'œil soit 

 dans une position renversée ? Il y a eu ici controverse parmi 

 les philosophes. Buffbn et Lecat ont prétendu que primi- 

 tivement on avait vu les objets renversés; mais que 

 l'Ame , avertie par le toucher de l'erreur dans laquelle 

 la vue la précipitait, s'était tellement habituée à rec- 

 tifier cette erreur , qu'elle avait fini par ne pas même 

 s'apercevoir de la rectification qu'elle en opérait sans 

 cesse. M. Gallnous paraît avoir pleinement prouvé la faus- 

 seté de cette première explication. Si, dit-il, l'opinion de 

 Buffon était fondée , on devrait au moins voir les objets 

 renversés, avant que l'Ame n'ait été détrompée par i'in- 

 struction lente du toucher; et quel homme se rappelle avoir 

 vu dans sa première enfance les objets renversés ? On a opéré 

 quelques cataractes de naissance, et l'on a recueilli avec 

 soin le détail des premières impressions qu'ils ont reçues; 

 aucun d'eux n'a offert cette particularité bizarre. Nous- 

 mêmes, lorsque nous voyons j)our la première fois un ob- 

 jet qui nous est inconnu, nous devrions le voir dans une 

 position renversée, jusqu'à ce que le toucher soit venu 

 nous éclairer sur notre erreur. Les animaux , qui souvent 

 n'ont pas le toucher, verraient donc tous les objets renver- 

 sés; et n'est-ce pas démenti par la précision de tous leurs 

 mouvements , et par leurs diverses actions.^ Enfin, M. Gall 

 rappelle l'axiome que nous avons déjà indiqué à l'histoire du 

 toucher, que l'Ame est passive quand elle reçoit des sensa- 



