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sions dans le centre épigastrique. Il fait remarquer> qu'au 

 milieu des variétés que présentent les passions selon les âges , 

 les sexes , les tempéraments , les idiosyncrasies , le régime , 

 le climat, les maladies, etc. , ces passions se montrent tou- 

 jours en rapport avec le degré de prédominance des divers 

 appareils organiques. Enfin , établissant que les organes de 

 la vie nutritive sont le siège des passions, il conclut que, 

 comme les fonctions de cette vie sont involontaires, par con- 

 séquent hors l'influence de l'éducation , l'éducation n'a pas 

 de prise sur les passions , et que ce qu'on appelle le caractère 

 est incorrigible. 



Les objections se présentent en foule contre toute cette 

 doctrine, i» Comment concevoir que des viscères, dont les 

 fonctions sont connues, et qui sont si différents les uns des 

 autres , puissent être les agents d'actes moraux quelconques ? 

 les passions , étant des phénomènes sensoriaux , ne doivent- 

 elles pas, comme tous autres phénomènes de ce genre, siéger 

 en des organes nerveux? 20 Quand une lésion du cerveau 

 existe , les facultés affectives ne sont-elles pas , aussi-bien 

 que les facultés intellectuelles, perverties ou suspendues? 

 30 Si les viscères remplissent les hautes fonctions qu'on leur 

 assigne ici, pourquoi ne manifestons-nous pas les passions 

 dès les premiers jours de notre vie , époque à laquelle les 

 viscères existent déjà et sont très actifs ? 4*^ Pourquoi les 

 idiots, chez lesquels ces viscères existent et agissent aussi, 

 sont-ils sans affections comme sans intellect? 5» Pourquoi 

 les animaux supérieurs n'ont -ils pas nos passions ? 60 Enfin, 

 ces arguments de Bichat , que les phénomènes concomitants 

 et consécutifs des passions se rapportent aux organes de la 

 vie intérieure , peuvent être aisément réfutés. D'abord, le 

 fait n'est pas absolu. D'une part , souvent les passions trou- 

 blent les fonctions de la vie animale aussi-bien que celles de 

 la vie organique ; elles occasionent des convulsions , des 

 paralysies, des épiiepsies, des manies, etc. D'autre part, 

 souvent Tintellect produit dans les fonctions organiques les 

 mêmes troubles que les passions , selon son degré d'activité, 

 et la longueur du temps pendant lequel on l'exerce; Tissot, 

 dans son Traité de la santé des gens de lettres , en a rap- 



