552 , FONCTION DE LA SENSIBILITÉ. 



Déjà cette hypothèse avait été émise plusieurs fois. En 

 même temps que les philosophes s'efforçaient de spécifier les 

 facultés élémentaires de Fâme, lesanatomistes avaient voulu 

 assigner à chacune de ces facultés des sièges différents dans le 

 cerveau» Les Arahes, par exemple , dirent que le ventricule 

 antérieur était le siège du sens commun; le second ven- 

 tricule, celui de V imagination; le troisième ventricule, 

 celui du jugement / et le quatrième , celui de la mé- 

 moire. Long-temps on professa que le cerveau était Forgane 

 de \2i perception f et le cervelet celui àe\di mémoire. Albert 

 le Grand dessina une tête dans la vue d'y disposer le siège 

 des différentes facultés; et il plaça le sens commun dans le 

 front et le premier ventricule, la cogitation ou jugement 

 dans le second ventricule, la mémoire et la force motrice 

 dans le troisième. En 1491? Pierre de Montagna publia un 

 semblable dessin , où des cases étaient assignées à chacune 

 des facultés; il distinguait la case du sensus communis , une 

 cellula imaginatiua , une cellula estimativa ou cogitatiua, 

 une memorativay une rationalis. TVillis dit positivement 

 que les corps striés sont le siège de la perception ; la masse 

 médullaire du cerveau, celui de la mémoire et de V imagi- 

 nation; le corps calleux, celui de la réflexion; et le cervelet, 

 la source des esprits moteurs, M. Gall n'a fait que renouveler 

 une idée qui déjà avait été conçue, mais il l'a rendue neuve 

 par les développements qu'il lui a donnés. 



Toutefois, si l'on admet l'idée de la pluralité des organes 

 du cerveau, il ne reste plus qu'à chercher combien il 

 y a de systèmes nerveux particuliers dans le cerveau de 

 l'homme , et quelles sont les facultés intellectuelles et 

 morales primitives auxquelles préside chacun d'eux. C est 

 ce qu'a tenté M. GalL Pour parvenir à ce double but, il 

 y avait deux marches à suivre : ou indiquer d'abord ana- 

 tomiquement les systèmes nerveux constituants du cerveau, 

 et remonter d'eux aux facultés dont ils sont les agents; ou, au 

 contraire , signaler d'abord les facultés primitives du moral , 

 et ensuite assigner à chacune d'elles un organe, un siège par- 

 ticulier dans le cerveau. Or, la première voie était impossi- 

 ble ; les oi^anes cérébraux ne sont pas distincts , isolés dans 



