160 DE L'INNERVATION. 



en ces liaisons seules que consiste l'innervation. Ainsi l'in- 

 fluence nerveuse ne serait qu'un produit de la nécessité de 

 lier les organes, et elle ne serait condition de la vie qu'in- 

 directement, et dans les animaux supérieurs seulement. Les 

 sectatenrs de cette première opinion posent en effet à son 

 égard les deux lois suivantes : i° que cette influence nerveuse, 

 d'autant plus grande sur les fonctions organiques que ces 

 fonctions sont plus élevées en animalité, finit par être nulle 

 pour les dernières, si ce n'est dans les animaux supérieurs, 

 à cause de la seconde loi qu'on va émettre ; 2° que l'empire 

 de cette influence est d'autant plus grand, et surtout s'é- 

 tend sur un nombre de fonctions d'autantplus considérable, 

 que la vie extérieure a plus de prédominance , et par consé- 

 quent que le système nerveux a plus de développement. 

 Ainsi, d'après la première de ces lois, l'innervation serait 

 très puissante sur les fonctions de digestion , de respiration 

 et de circulation, qui sont, parmi les fonctions organiques, 

 les plus élevées en animalité , puisqu'elles sont exclusives 

 aux animaux, et même aux animaux supérieurs; et elle 

 s'affaiblirait graduellement à mesure qu'on descendrait dans 

 le mécanisme de la nutrition et de la reproduction aux 

 actes les plus pi'ofonds. D'après la seconde de ces lois, cette 

 innervation s'étendrait chez l'homme, qui est le premier 

 des animaux sous le rapport des fonctions sensoriales et qui 

 a le système nerveux le plus développé , sur le plus grand 

 nombre de fonctions possible, et peut-être jusqu'aux fonc- 

 tions organiques les plus reculées, les sécrétions, la calori- 

 fication, la nutrition proprement dite. 



D'autres physiologistes, au contraire, veulent que cette 

 innervation régisse toutes les fonctions organiques sans 

 exception , fonde la condition vitale par excellence ; ajou- 

 tant seulement que ses agents ou conducteurs dans les di- 

 verses parties , sont d'autant moins dépendants des centres 

 nerveux, quand il en existe, qu'il s'agit de fonctions moins 

 élevées en animalité, et d'animaux plus inférieurs. Ils la 

 disent donc commune à tous les êtres vivants, et à toutes 

 les parties du corps humain, et voici leurs raisons. i° A 

 supposer qu'il existe des êtres vivants sans système nerveux 



