DES RAPPORTS SYMPATHIUQEES, OU DES SYMPATHIES. 2g3 

 ou que la partie qui est ïe poiut de départ de l'irradiation , 

 influence directement chacune des autres ; ou que l'irradia- 

 tion aille retentir d'abord dans le centre du système , pour 

 être réfléchie ensuite dans ces diverses dépendances. Or, 

 certainement, cette dernière chose est la plus probable: 

 d'un côté, le cerveau est l'aboutissant de toutes les sensa- 

 tions; de l'autre, dans les passions, il est évidemment la 

 source d'irradiations qui s'étendent au loin dans tout le 

 système; et il nous semble qu'on ne peut méconnaître une 

 analogie entre ces deux faits, et le rôle que nous faisons 

 jouer à cet organe pour la production des sympathies. 

 Celles de ces sympathies qui sont spéciales, c'est-à-dire qui 

 ne portent que sur tels ou tels organes, sans modifier 

 les autres , ne contredisent même pas l'explication que 

 nous donnons ici ; c'est que ces organes ont été orga- 

 nisés de manière à répondre exclusivement à l'irritation 

 que leur reflète le cerveau. Si l'on conçoit pourquoi des 

 parties de structure et de vitalité analogues sympathisent, 

 ne peut-on pas concevoir aussi des parties tellement organi- 

 sées relativement à d'autres, qu'elles répondront toujours 

 aux irritations qu'elles en recevront par l'intermédiaire du 

 cerveau? C'est cette grande part que nous attribuons au 

 cerveau pour la production des sympathies, qui nous a fait 

 dire plus haut , relativement à l'organe par lequel se géné- 

 ralisent les maladies, que cet organe est moins la mem- 

 brane muqueuse gastro-intestinale, comme le dit M. Brous- 

 sais, que le cerveau , comme l'a avancé M. Georget. 



Enfin, pour connaître l'important phénomène des sym- 

 pathies, il ne suffit pas de savoir que le système nerveux en 

 est l'agent, et que la communication entre les parties qui 

 sympathisent, se fait tantôt directement par les anastomoses 

 des nerfs, et tantôt par l'intermédiaire du cerveau : il faut 

 encore savoir en quoi consiste l'irradiation sympathique. 

 Or nous sommes , sur ce point-ci, dans la même ignorance 

 que pour toutes les autres actions nerveuses. Ne sachant 

 pas ce qu'est l'influx nerveux qui constitue l'innervation; 

 ignorant par quoi les nerfs effectuent la transmission des 

 impressions sensitives et des voUtions ; pouvons-nous ne pas 



