DES TEMPÉRAMENTS. 4o« 



avons posés aux chapitres des connexions des organes et des 

 fonctions. 



La meilleure organisation, sans contredit, serait celle 

 où chaque système, chaque organe ne seraient, avec tous 

 les autres, que dans les proportious les plus convenables 

 au libre et complet exercice de la vie : elle ferait jouir de 

 la santé la plus parfaite au physique et au moral, ferait es- 

 pérer la plus grande longévité, et mériterait rigoureuse- 

 ment d'être appelée tempérament. Ce mot, en effet, veut 

 dire mélange, et nous vient des Anciens , qui , supposant 

 les corps organisés formés d'éléments divers dans des pro- 

 portions telles qu'ils se tempéraient les uns les autres. 

 Mais cette organisation, parfaitement équilibrée, ne se 

 rencontre jamais dans la nature ; elle est un type aussi 

 idéal que l'est la beauté physique parfaite; le plus souvent 

 on naît avec des disproportions entre ses divers organes; 

 et y en supposant que cela ne fût pas , il en surviendrait 

 bientôt par le fait seul du cours de la vie. Il y a donc des 

 tempéraments. 



Cela élant, quels sont-ils? et combien y en a-t-il? La 

 réponse à ces deux questions est difficile. D'une part, comme 

 il y a dans le corps humain beaucoup d'organes; qu'il faut , 

 pour l'appréciation des tempéraments, tenir compte de cha- 

 cun de ces organes; et que leurs combinaisons entre eux, sous 

 le rapport des proportions, peuvent être très multipliées , les 

 variétés de ces tempéraments sont infinies. D'autre part, 

 pour apprécier complètement les tempéraments , il faut 

 avoir la connaissance exacte de toutes les réactions qu'exer- 

 cent respectivement les uns sur les autres les divers organes 

 du corps, et c'est ce qui manque en partie encore dans 

 1 état actuel de la science. Sous le premier point de vue , on 

 est jeté dans une infinité de faits individuels, qu'il est diffi- 

 cile de ramener à un certain nombre de genres et d'espèces ; 

 sous le second, on manque des données propres à servir 

 de base à l'établissement de ces genres et de ces espèces, 

 et l'on ne peut porter le flambeau de l'analyse dans ces faits 

 individuels si multipliés et si complexes. 



Toutefois, outre que la nature a mis elle-même des bornes 



