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 rons, et je ne doute pas que nous n'arrivions à quel- 

 que résultat utile. 



Ne vous étonnez pas si sur toutes ces ques- 

 tions fondamentales la science est si pauvre; les 

 médecins peuvent être divisés en deux classes 

 bien distinctes : les uns, à peine sortis des bancs, 

 mettent tout d'abord l'étude de côté; ils croient 

 de très bonne foi et font souvent croire aux 

 autres, qu'ils savent tout^ qu'ils guérissent tout : 

 quelquefois on fait ainsi une brillante fortune, 

 mais je dois le dire , c'est aux dépens de l'huma- 

 nité et de la science. Cette méthode qui compte trop 

 de partisans m'explique fort bien l'espèce de dis- 

 crédit dans lequel la médecine semble tombée de 

 nos jours et la haute faveur dont jouissent les char- 

 latans auprès du public, dont ils exploitent l'igno- 

 rance et les préjugés. 



D'autres médecins continuent il est vrai à se li- 

 vrer avec ardeur aux travaux cliniques; mais, quel- 

 ques-uns égarés par les errements de Fécole, entra- 

 vent, plutôt qu'ils ne favorisent , la marche de la 

 science. Parmi ces préjugés , il en est un surtout, 

 contre lequel je me suis élevé depuis que je suis en- 

 gagé dans l'enseignement, et qui est d'autant plus 

 nuisible qu'il paraît reposer sur des considérations 

 spécieuses que je m'abstiendrai cependant de dis- 

 cuter ici : c'est de croire qu'il n'y a rien de com- 

 mun entre ce qui se passe dans les corps vivants 

 et ce qui a lieu dans la matière inerte ; non 

 pas que nous voulions attribuer à cette dernière 

 plus qu'il ne lui appartient, mais dévoué avant 

 tout à la recherche du vrai^ nous devons dire ce 



