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mi jii einer ^dt offenbart lüorben, 

 la mnii üem 2ijeinc nod) fctiicii x\\m> 

 täubten ©cfrauc^ gemadif. 



S)cr Äoran wirb mit itt größten 

 .^oc^ac(}t'.iiig verehrt, Einige ^eroei; 

 fc mögen ^inreidjcn t'). 



5(^Miiat>, bor <Bo^\\ libid^aüm, 

 fngt in feiner 2Cpo(egie: bcr ^oran 

 fei ein gri&peresSßnnöer, aiö bic linfs 

 evwecfnng bcr 'lobten, er cntfpnlte Mi 

 »ergangenen, gegenn^artigen «nb jn; 

 fnnftigen Seiten. %n itown felb)l 

 fagt 5)ie.^ämmeb mit vieler 53efd)ei; 

 bcnfjeit @nr, 17. fo ein ^u(^ f6nne 

 lueber »on 9)icnfd)en nod) ^dmoncn 

 »erfertigt werben , wenn jTe fic^ and) 

 unter einanber |)n(fen. — ®ic 7Uv 

 |)Änger bcß?)ropt)cten »ert.^eibigen iw 

 fe ^c^anptnng burd^gc^enbö. 



@4af;infc^af^ flagt wen einem Äej; 

 jer, er fei in feiner i?ii§n^eit fo weit 

 gegangen, ia^ er behauptet treibe, ber 

 Äoran fei erfd)affcn worben. 0kic^? 

 »üo^I gab bcr S^alife ^Clmamum ein 

 ©efe^, man folle glauben, bcr Äoran 

 fei erfc^affen. 



35ie©onniten, b. i. rechtgläubigen 

 ^oölemcn, firitten mit ber ©efte ber 

 SJiotajaliten barnber, ob bcr Äoran 

 trfc^nffen worben, ober ewig fei, ^ie3 

 Untere glauben bie ©onnttem 



Sinem Ungläubigen wirb baölefcn 

 unb bcr 5öeft^ bcß ^eiligen ^nc^ö 

 nic^t »erflattet, ^ie iDioölemen faf; 

 fcn i^n nie mit ungeroafc^nen .^änben 



2c^rb?3rtf U$ ^dtanS, 



tzs-o 



an. !Miif bcm äußern Pergamente ^a 

 ^cn baber oft bie iOSorte: laffet i^n 

 OliemunD anrühren, alö bie, fo ba rciit 

 (Inb- 3n i|)ren gafpncn fielen ©pn'i; 

 c^c ans bem ^oraii,, <Sie neijnKn i^tt 

 mit inö ^clb, nnb fragen ifpn auf eine 

 abergläubifd}e 2frt um Dlat^, iSct 

 aUen?Oio|(ämmebancrn gcfc^ef^en aud) 

 bie gerichtlichen Sibfcf)Wnre auf i^n c). 



(£r \\i in bcr 5Jiunbart ber ^orei; 

 fdjiten gefd^rieben, wclcbe bie jierlid); 

 flc unter bell arabifd)cn ©ialcften war. 

 ^ic ^(raber fc^cn i()n alö \>afi ^errlid)fle 

 9)robnft il;rer (Bpradje an, unb Äen? 

 ner t>crfTd}ern, bap fein neuerer ©c^rift.- 

 fteltcr ber7(raber in.^tbjtd)t ber@praj 

 d}c mit bcmlugenprop^eten »crglidjeu 

 werben f6nne. 35er SDialeft mag aber 

 noc^ fo fein feijn — ber Äoran i(l 

 nichts weniger, olö ein fc^öneö ^uc^. 

 ©r ifl öolt etenbeö ©efc^wäf^iS, unb 

 talmubifc^er ?9iäbrc^en. ^Mllcnt^alben 

 Unorbnung unb ^Bcrwirrung. lefer, 

 bie |td) ba«on Tiberjeugen wollen, bnr/ 

 fen nur bie Ucberfe^ung beö ÄoranS 

 öon ÜKegerlin ober ^oijfe, allenfalls 

 auc^ bic franjcfifdje bcö D?t)er flnc^tig 

 burc^laufen. golgcube ©teile, bieauc^ 

 t^err Sramer anfuhrt, ifl etwa nocf? 

 bie belle. — 



(£ö ijl fein ©Ott, nl6 ©off ber ie; 

 benbtge, ber ©elbjlflänbige. 5ßScbct 

 ©c^lummcr noc^ ©d}laf überfällt i^n. 

 3f;m getiovt ju alles, ivai im ^immef 

 unb ftuf Srben ifl. Sr wet^ bae 5öcrf 

 gongene 



b) I. P. Reufch IntroduQJo in theol. reveht. p. 343* 



«i ?i}?tin fc&e Chardin Voyages en Perfe Tom. 2. unÖ »orjöölicf) bie prolegomena 



bcg Saie ju feiner f(|örtcn lU'terfc^ung m Soran«. 25i« Ueberfeßung iji in 

 rnglifctet (Sprache. 



