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dram, gebun’na hen far kramp tsa farhi’ta wan si im was’ser wa’1a 
far tsa shwim’ma. 
Far shtich fun wesh’pa, har’nésel, hum’’la und i’ma, hen dél lait 
als nasser lé"ma uf di wund gelékv’. 
A’nara hen en shtik sil’wer uf der shtich ko’wa. Dél hen ksat si 
ken’té wesh’pa ban’na, und’s sa’gha daf6r’ war : 
«: Wish/bli, wesh/bli, shtech mich nicht, 
Bis der Dai’w’] di se’gha shpricht.” 
Wam’mer so getsif’fer uf hé’wa wil 4"na gshtoch’a tsa sai*, mus 
mer di wa’ta sa’gha: 
‘¢Weshp [oder was es sai" mak], di hosht net me" gewalt’ far 
mich tsa shtec’ha, das der Dai’w’] sé@’lichkait hot far mich fum dot 
tsa. wek’ka.’’ 
En al’ter hex’a dok’tar hot mer ksat das er @’nicher hund ba’na 
kent das er net blaf’fa kent. Wan er der hund sé"na dét, dét ar 
en shtik hols, o’der, noch bes’ser, en fen’saé shta’ka, in grund rum 
dre’a, und di wart’ sa’gha: 
«* Hund/li hald dai® mund/li, 
Bis dar shta’/ka wid/der recht 
Kumt im grund/li.”’ 
Wan ar no wid’der tsarik’ gét drét ar den shta’ka, o’rder’s shtik 
hols, rum, we’s dafor’ war. 
Des laut a’rik fil das wan es fun é€m a” al’ta buch genum’ma war 
[getruk’t beim Ho’hman in Reading abaut 1812-13], wi’s shtet : 
‘Hund, halt deinen Mund auf die Erden; mich hat Gott 
erschaffen ; dich hat er lassen werden. 
Akg ites WOH 
‘¢ Dies machst du nach der Gegend hin, wo ungefahr der Hund 
ist; den du musst die Kreuze machen nach dem Hunde zu, und er 
darf dich vorher nicht erst sehen, und du musst auch erst den Spruch 
sagen.’’ 
Der sém brauch’a dok’tar sakt 4 das er rot’lafa shtop’pa kent wan 
er di hand drei mol i/wer der wé plats raibt, und yé’dermol di war’ta 
sakt : 
‘¢ Der rot/lafa un drach fart i/wer ’s dach: 
Der rot/lafa fargi"gt’, un der drach fershwint’.’’ 
Far en shnit tsa hé’la, shnait mer drai kart’sa shtek’, elchiar 
fun ep’| hols. No nemt mer si gshwish’a di fifi’gar und hébt di 
PROC, AMER. PHILOS. SOC. XXXII. 148.2 P. PRINTED FEB. 6, 1894. 
