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Vom Affen kann der Mensch zwar nimmer stammen, 
Doch even Urahn hatten wir zusammen, 
Aus dem zwei Formen, die sich strebend fanden, 
Durch jene Artenbildung einst entstanden. 
Und weiter geht die riist’ge Wissenschaft— 
Natur befreiend aus des Dunkels Haft— 
Und sagt: die Bildung neuer Arten werde 
Nur dann Jdesteh’n, wenn fern, auf ~ewem Herde 
Des Bildens, sich die neue Abart findet, 
Wenn die Vermischung mit der alten schwindet. 
Die Wanderung sei dieser Wandlung Grund— 
‘¢ Migration ’’ benennt’s des Forschers Mund. 
Und weiter noch fiihrt fort des Wissens Pfad, 
Es schallt: Ihr seid der Wahrheit nur genaht ;— 
Die ‘‘ Zuchtwahl’’ nicht und ‘‘ Wand’rung’’ nicht ad/ecn 
Wirkt artenbildend,—dezde mégen’s sein ! 
So wird denn mehr und mehr die ‘‘ Schépfung’’ klar, 
Das Weltgeheimniss leuchtend offenbar ; 
Und in das dammernde Gewirr des Lebens 
Der Forscher halt die Fackel nicht vergebens. 
Die Angstgemiither doch und Finsterlinge, 
Die rufen ‘‘ Weh”’ nur iiber diese Dinge ; 
Sie schreien ‘‘ Frevel ist’s!’’ in alle Welt, 
Dass es der Menschheit in die Ohren gellt. 
Sie schnauben : ‘‘ Hért nur !—nicht von Gott erschaffen 
Erklaren sie den Menschen, den yom Affen 
Sie stammen lassen ; und des Menschen Ge7s¢, 
Der sich von Go¢¢ gegeben doch erweist, 
Den nennen sie ein ‘ Resultat’’ vermessen— 
O hort !—von ‘ Compensations-Processen !’ 
Da endet der Begriff von Bés und Gut, 
Von Recht und Tugend! Allen Lebensmuth 
Verliert der Mensch da, dem die tolle Zeit 
Den Glauben raubt an die Unsterblichkeit ! 
