28 Gesammtsitzung vom 15. Januar 1903. 



Ihn Mälik sich ohne Entschuldigung an der Expedition nach Tabtik 

 nicht betheiligt hatte, lebte er längere Zeit nach Muhammed's Rück- 

 kelir in Acht und Bann: als dann aber Muhammed ihm Verzeihung 

 gewährte, war es Abu Bekr, der mehreren Anderen vorauseilend den 

 Berg hinauflief, ihm die frohe Botschaft zu überbringen. 1 Als Mughira 

 Ihn Suba meldete, dass die Vertreter des Stammes Thakif nach Me- 

 dina kämen, um Muhammed zu huldigen, bat ihn Abu Bekr ihm die 

 Überbringung dieser Botschaft an Muhammed zu überlassen. 2 Sein 

 Rath that der Vernichtung der Palmen von Chaibar Einhalt 3 und er 

 war es, der nach seiner Wahl zum Chalifen den ungestümen Omar 

 von Gewaltthat gegen den Gegencandidaten Sa'd Ihn 'Ubäda zurück- 

 hielt. 4 Es wird besonders erwähnt, dass er bis an sein Lebensende 

 für Maria, die aus Aegypten gebürtige Wittwe Muhammed's, gesorgt 

 habe. 5 Es war wohl mehr ein Austluss seiner Gutmüthigkeit als eine 

 Forderung sorgsam abwägender Staatsweisheit, wenn er die Staats- 

 einkünfte zu gleichen Theilen unter Männer und Weiber, Erwachsene 

 und Kinder, Freie und Sclaven vertheilte. 6 



Wie willenlos Abu Bekr seinem Freunde gegenüber war. sollte 

 seine Tochter 'A'isa an sich erfahren, als es ihr schlecht ging. 

 Weiten Untreue verklagt, aus dem Hause ihres Gatten. Muhammed's, 

 in dasjenige ihrer Eltern zurückgekehrt, appellirt sie an diese um 

 Hülfe unter Betheuerungen ihrer Unschuld, diese aber schweigen und 

 lassen sie vollkommen im Stich. Als sie dann durch einen Koranspruch 

 rehabilitirt war und die Verleumder ihre Prügel bekommen hallen, 

 weigerte sich Alm Bekr den einen von ihnen, seinen Verwandten 

 Mistah Ibn'Uthätha. den er bis dahin unterstützt hatte, fernerhin zu 

 berücksichtigen, und es bedurfte erst eines neuen Koranspruches, um 

 ihn zu bestimmen, dass er diesen armen Verwandten wieder zu Gnaden 

 aufnahm. Er hielt die von Muhammed verfügte Verbannung des Alha- 

 kam Ihn Abi Afäs nach Tä'if aufrecht.' Für Alles war ihm Muhammed 

 Vorbild. Da dieser ein Fünftel der Kriegsbeute für sich in Anspruch 

 genommen hatte, nahm Abu Bekr für sich das Recht in Anspruch, 

 über ein Fünftel seines Vermögens zum Zweck von Legaten frei zu 

 verfügen, während das Übrige nach dem Erbrecht den Erbberechtigten 

 zufallen musste. 8 



Alwakidi 413. 



Im Jahre 9. Tabari I, 1690. 



Alwakidi 267. 



Tabari I, 1843. 



Tabari HI, 2463. 



lim Sa'd 137. 17; 151. 27. Ihn Wadilj II. 151. 19. 20; 154, 13. 



Ibn Wädih IT. 189. 



Ibn Sa'd 137, 28; 138, 12. 



