Die Monumenta des Manilius und das 

 Ius Papirianum. 



Von Otto Hirschfeld. 



Das einzige Zeugniss, das die Existenz des in der Überschrift ge- 

 nannten Werkes des 31.' Manilius, Consuls im Jahre 605= 149 v. Clir., 

 verbürgt, findet sich in dem unter Hadrian geschriebenen Abriss 

 der Rechtsgeschichte des Sextus Pomponius, der in Justinian's Di- 

 gesten I, 2, 2 zum Theil Aufnahme gefunden hat. Neben P. Mucius 

 Scaevola und M. Iunius Brutus wird (§ 39) Manilius als Begründer des 

 römischen Civilrechts genannt; ex his. heisst es dann, Publius Mucius 

 etiam decem libellos reliquitj Brutus Septem _, Manilius tres: et extant Volu- 

 mina scripta Manila monumenta. Dass die letzten Worte verdorben sind 1 , 

 ist augenfällig; Mommsen vermuthete daher in seiner Digestenausgabe, 

 dass das Wort monumenta zu streichen sei; aber einerseits ist schwer 

 zu begreifen, wie gerade dieses Wort durch Interpolation in den Text 

 halte kommen können, andererseits würde man eine nähere Bezeich- 

 nung der von Manilius erhaltenen Schriften erwarten. Daher möchte 

 ich die Vermuthung Ferrini's: Storia delle fonti del diritto Romano (1885) 

 S. 27, der sich auch Lenel: Palingenesia I S. 589 und Bremer: Iuris- 

 prudentia antehadriana I S. 25 angeschlossen haben, vorziehen, dass 

 inscripta für scripta zu lesen sei, so wenig ich seinem weiteren Emen- 

 dations- oder Erklärungsversuch, monimenta für monumenta zu schreiben: 

 'da mom n . voce opportunissima per indicare la gmrisprudenza cautelare' 

 mich anschliessen kann, wie derselbe auch bereits von Pernice: Zeit- 

 schrift für Rechtsgeschichte 7 S. 152 zurückgewiesen worden ist. Letz- 

 terer war. wie ich einer brieflichen Mittheilung des uns so früh ent- 

 rissenen Freundes entnehme, geneigt, mit einer kleinen Umstellung 

 zu schreiben: et extant volumina Manila inscripta monumenta, und auch 

 mir scheint diese Umstellung wenn auch nicht durchaus nöthig, so 



1 Wahrscheinlich ist auch, wie Zimmern vermuthet hat, Brutus und Manilius 

 zu vertauschen; doch kommt Jas für unsere Frage nicht in Betracht. Die drei Ju- 

 risten nennt zusammen als erste Autoritäten ihrer Zeit Cicero de fin I, 4, 12 (vgl. ad 

 fam.VII, 22 und Gellius XVII, 7. 3). 



