132 Öffentliche Sitzung vom 29. Januar 1903. 



Ein sicheres Zeichen aber für den Wohlstand und den Reichthum 



des Landes sah der König darin, wenn die schönen Künste und die 

 Wissenschaften in seinem Schoosse wüchsen: denn das sind, sagte 

 er, Blumen, die in fettem Erdreich und unter glücklichem Himmel 

 gedeihen, bei Trockenheit des Bodens aber und widrigen Winden ver- 

 dorren und absterben. 



Als die Wissenschaften, die dem menschlichen Geist am meisten 

 Ehre gemacht hätten, galten ihm Geometrie, Philosophie, Astronomie. 

 Beredsamkeit, Dichtung und alle die unter dem Namen der schönen 

 Künste verstanden würden. Die aber, die auf diesem Wege sich vor- 

 züglich um die Menschheit verdient gemacht, erachtete er der höchsten 

 Anerkennung und Auszeichnung würdig. 



So dachte König Friedrich über die Pflichten des Souveräns und 

 über die Bedingungen der Wohlfahrt des Volkes in seiner Jugend, als 

 er eben im Begriffe stand, die Zügel der Regierung in dem ihm er- 

 erbten Reiche zu ergreifen. 



Fast vierzig Jahre später, nachdem er seinen Staat erweitert und 

 befestigt hatte, nahm er von Neuem Anlass, seinen Gedanken über 

 die Formen der Regierung und über die Pflichten des Souveräns Aus- 

 druck zu geben, und wer zusehen will, kann sich leicht überzeugen, 

 dass er nach den unendlichen Erfahrungen, die ihm eine lange Regie- 

 rung, im Krieg und im Frieden, zu Theil werden Hess, in den Grund- 

 zügen den Ansichten treu geblieben ist, zu denen er sich in seiner 

 Jugend bekannt hatte. 



Auch hier versucht er aus uranfänglichen Völkerverhältnissen die 

 Entstehung der Fürstenmacht zu erklären, in der Meinung, dass aus 

 dem ursprünglichen Begriff des Fürsten seine Stellung und Aufgabe 

 am deutlichsten erkennbar sei. 



Immer ist es ihm das Volk, das mit seinem AVillen sich einen 

 Obern setzt und ihm zu gehorchen bereit ist zu seinem Schutz und zur 

 Förderung seines Wohles, woraus dem Könige die stets festgehaltene 

 Vorstellung von dem Fürsten als dem ersten Diener des .Staates erwächst. 

 Hier ist es insbesondere die Sorge für die Gesetze, die sich die Völker 

 zur Sicherung ihrer eigenen Verbände geben, was die Wahl eines Fürsten 

 herbeiführt und ihm die Erhaltung der Gesetze zur ersten Pflicht macht. 



Aber dieses allgemeine Bedürfniss haben verschiedene Völker in 

 verschiedenen Formen der Regierung zu befriedigen getrachtet, die alle 

 ihre Vorzüge und ihre Mängel haben und von denen kaum eine in 

 ihrer ursprünglichen Integrität sich erhalten hat. Aus deren Betrach- 

 tung hat sich dem Könige ergeben, dass die monarchische Regierungs- 

 form, wenn sie gut gehandhabt wird, die beste, wenn aber schlecht, 

 die schlechteste von allen Regierungsarten sei. 



