K. Geldner: Das achtzehnte Kapitel des Vendidad. 425 



18. »Und im ersten Drittel der Nacht bittet mein, des Ahuramazda, 

 Feuer den Hausherrn: 



19. »»Zu Hülfe 1 ! stehe auf, o Hausherr! Ziehe deine Kleider an. 

 wasche deine Hände, hole Brennholz, lege es für mich an und zünde 

 mich an reinem Brennholz mit gewaschnen Händen an. Es kommt mir 

 vor, als oh der von den Teufeln erschaffene Äzi (Dämon der Habgier) 

 meine Seele von ihrem Lebensfaden Losreißen wolle.«« 2 



20. »Und im zweiten Drittel der Nacht bittet mein, des Ahura- 

 mazda, Feuer den Viehbauern: 



21. »»Zu Hülfe! stehe auf, o Viehbauer! Ziehe deine Kleider an, 

 wasche deine Hände, hole Brennholz, lesje es für mich an und zünde 

 mich an reinem Brennholz mit gewaschnen Händen an. Es kommt mir 

 vor, als ob der von den Teufeln erschaffene Azi meine Seele von ihrem 

 Lebensfaden losreißen wolle.«« 



22. »Und im dritten Drittel der Nacht bittet mein, des Ahura- 

 mazda , Feuer den dem Asha ergebnen Sraosha : » » Zu Hülfe (komme), 

 dem Asha ergebner schöner Sraosha! Dann legt für mich irgend 

 jemand in der bekörperten Welt reines Brennholz mit gewaschnen 

 Händen an. Es kommt mir vor, als ob der von den Teufeln erschaffene 

 Äzi meine Seele von ihrem Lebensfaden losreißen wolle. « « 



23. »Darauf weckt der dem Asha ergebene Sraosha den Vogel 

 namens Parödarsh, o Spitama Zarathushtra , den die Menschen spottend 

 Eahrkatäs benennen. Und dieser Vogel erhebt seine Stimme um das 

 zunehmende Frührot : 



24. »»Stehet auf, ihr Menschen, gelobet die beste Rechtschaffen- 

 heit, verschmähet die Teufel! Jene Büshyästa mit den langen Pfoten 

 kommt über euch. Sie schläfert die ganze irdische Welt soideich 

 beim Erwachen des (Tages)lichts (wieder) ein (mit den Worten:) 

 »»»schlafe lange, Mensch, deine Zeit ist noch nicht um.««« 



25. »»Verschlafet nicht die drei besten Dinge, gutgedachten 

 Gedanken, gutgesprochenes Wort, gütgetanes Werk: verschlafet die 

 drei schlimmsten Dinge, bösegedachten Gedanken, bösegesprnchenes 

 Wort, bösegetanes Werk!«« 



1 Par. 22 zeigt deutlich, daß avainhe gegen die Pehl.- Übers, zu der Rede des 

 Feuers zu ziehen ist. 



-' pairithna (von pairi-tan) ist das Band, das Leib und Seele verknüpft, der 

 Lebensfaden; vergl. Vend. 19, 28 pasca para • iristahe masyehe pasca frasakhtahe masyehe 

 pasca pairithnem der^ninti däeva 'nachdem der Mensch gestorben ist, nachdem der 

 Mensch die Zeit (der drei Tage, während deren die Seele noch in unmittelbarer Nähe 

 des Körpers weilen muß. Iläd. Nask 2, 1 f.) überstanden hat, so schneiden die Devs 

 alsdann den Lebensfaden ab'. Yasht 8,54 vtspahe anheuä ostootö paröit pairithnem 

 uiiliram am hisidhyüt sie würde der ganzen bekörperten Welt die Seele vom Lebens- 

 faden losschneiden'. paröit Präp. mit Akk. — 'los von, weg von". 



