von Wilamowitz-Moellendorff: I. Schluss der Sieben des Aischylos. 441 



Troerinnen , Phoenissen stellen einzelne wirksame Bilder vor einen 



grossen epischen Hintergrund : sie werden eneicoAiuAeic. 



Bergk, dessen Verdienst es ist, die Schwestern zuerst eliminirt 

 zu haben, hat den Schluss des Dramas bereits 960 angesetzt. Da ist 

 das Grablied zu Ende, das der Chor selbst 836, bevor er es anstimmte, 

 in Aussicht gestellt hatte. »Das Tropaion der Ate steht dort, wo sie 

 am Tore fielen: der Dämon hat sein Ende.« Gewiss, ein Abschluss 

 ist das, aber der eines Liedes, nicht einer alten Tragödie. Diese fordert, 

 dass die Leichen, die auf die Bühne gebracht worden sind, abgeführt 

 werden, dass auch der Chor nicht mit einem Standliede aufhört. Es fällt 

 doch kein Vorhang. Ohne Frage musste die Proeession, der Leichenzug 

 unter Gesang die Bühne, d. h. die Orchestra, verlassen. Bergk's Ansicht 

 ist also nur mit der Moddication denkbar, dass der Nachdichter diese 

 Exodos beseitigt hätte. Unsere handschriftliche Überlieferung hat die 

 Schwestern schon früher eingeführt 1 : aber dass das irrig ist, braucht 

 nicht von Neuem dargelegt zu werden. Die Personenbezeichnungen 

 haben ja überhaupt kein Gewicht. Wohl aber geben die Schoben das 

 Folgende ausdrücklich den Schwestern; nur den Refrain des Strophen- 

 paares dem Chore. 2 Und eine Stelle des Textes führt sie, wie sie über- 

 liefert ist und von dem Scholion vorausgesetzt wird, unzweideutig ein. 

 V. 975 AxecoN toiun täa errYeeN 3 und neAAC a'aTa' aaea^ai ÄAeA*eÜN 4 , mit 

 den Schoben toTc nÄeeciN ÄrxicTGYOYCAi und erryc as tun kakun kai hmsTc 

 ai Äagaoai ecMeN un kai oi aagaooi. Nur zeigt schon die metrisch un- 

 mögliche Form des zweiten, die Sinnlosigkeit des ersten Verses, dass 

 darauf kein Verlass ist. Die Antistrophe, die in Sinn und Vers bis 

 zum Äussersten entstellt ist, kann nichts helfen. 5 Aber, wie auch die 

 unzulänglichen modernen Versuche der Verbesserung zeigen, ist nicht 

 glaublich, dass hier etwas Anderes gesagt war. als was das ganze Chor- 



1 icmihnh steht vor 934, antitönh vor 946. 



2 Schol. 987 tayta Aerei uc bapgwc «spcon. 



;i Die Überlieferung ist ganz unsicher; in M steht ein Scholion ax£u inroYN 

 ePHNU, was auf Xxeco errYeeN führt; das ist schwerlich mehr als eine verfehlte Ver- 

 besserung. Statt XxecoN hat die Nebenüberlieferung töcon; das möchte man eher mit 

 dem unerträglichen toIwn gleichsetzen. Vielleicht hilft hier eine glückliche Divination; 

 ich halie unten ein Surrogat eingesetzt. 



4 Das ist toaac a' aa6a«ai Äacasewn; aaia ist Dittographie. Die Synizese 

 ai und a und die Form AASA*eöc sind für Aischylos unmöglich (576 ist notorisch 

 corrupt); für ihn höchst passend wäre, was man daraus leicht gewinnt neAAC a' 

 aa£a«(Ä) aaea«Gn. was dann für die Zeile vorher ein Nomen wie ÄxeA fordert. Die 

 katalektische jambische Reihe ist nicht anstössig, vergl. 965. ioor. Dagegen richtet 

 die Metrik alle die Herstellungsversuche, die von der Antistrophe ausgehen hier Dak- 

 tylen oder Glykoneen eingeschwärzt haben. 



5 ayctona KHAe' omüinyma: Eine 1 1 « mii mymie ist gar nicht auszudenken. AiYrPA 

 TPinÄATcoN nHMÄTUN: was wäre hier 'durchfeuchtet?' was 'dreifach geschleudert?' Die 

 alten und die byzantinischen Scholieu raten hülflos. Hülflos bin ich auch. 



