452 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 16. April 1 903. 



wand; wenn es das im ersten und zweiten Acte gewesen war, so haben 

 wir im letztvorhergehenden die Häuser der mannstollen Weiber in eben 

 derselben Hinterwand gesehen. Gewiss ist es für den rationell rech- 

 nenden Verstand unbegreiflich, dass der Chor vorstellt, was »der Mann 

 meiner Herrschaft« bedeutet, aber nicht mehr, als dass dieser Mann 

 gerade jetzt hier des Weges kommt: das commandirt der Poet, und 

 wir halicu zu gehorchen. Also der Chor antwortet: »wenn du hier- 

 bleibst, wirst du wohl Alles finden, denn da kommt er zum Mahle« 

 (i 1 1 8). Sie redet ihn an; er hat sich verspätet: sie bestellt ihren Auf- 

 trat;, der besteht aber nicht nur darin, dass der Herr selbst kommen 

 soll, er soll auch tacai tac msipakac mitbringen. Das kann nichts An- 

 deres sein, als was der Scholiast versteht, der Chor. Andere Mädchen 

 giebt es nicht, und wenn die tynaTkec des ersten Actes den Namen 

 kaum verdienen, so werden sie ihn doch nicht ablehnen; jede Herr- 

 schaft und vollends diese Weiberherrschaft hat die Kraft, die Re- 

 gierenden zu verjüngen. 1 Wieder ist freilich nicht auszudenken, wes- 

 halb die Frau, die nach ihrem Manne schickt, mit diesem die Frauen 

 des Chores auch kommen lässt. Aber sehr klar ist, dass Aristophanes 

 den Chor wegbringen musste, der nun einmal seit Langem unthätig 

 auf der Bühne stand, und dessen Abzug den Schluss der Komödie 

 inachen musste. Witzig ist die Erfindung nicht, aber dramaturgisch 

 wirksam. Witzig ist sie auch dem Dichter nicht vorgekommen, darum 

 wird sie dem Publicum versüsst, indem die Einladung an Alle gerichtet 

 wird, die dem Spiele geneigt sind, zumal die Richter. Der Herr macht 

 dann einen weiteren Witz, der ein gutes Omen giebt, »damit ist das 

 ganze Publicum geladen« (denn das Spiel gefällt Allen) 2 , und durch ein 

 lustiges ttapa npocAOKiAN Lachen erregt, »alle werden ein Mahl bereit 

 linden, — wenn sie nach Hause gehen«. Das ist freilich auch aus 

 der Lysistrate geborgt, wo der Scherz allein seine volle Kraft hat. 3 

 Nun will also der Herr gehen. Da folgen die Verse 



Tl AHTA AlATPIBeiC eXü)N Äaa' OYK AreiC 

 TACAI AABWN; £N OCUI AG KATABAIN6IC, er(j 



enÄicoMAi m£aoc ti weAAOAeinNiKÖN. 



Wer sagt das? Wie ist die Paragraphos der Handschriften auf- 

 zulösen? Allein die Dienerin kann es sagen, die, welche er mitnehmen 



1 Dass «eiPAi puiJla nichts als das für die Liebe geeignete Alter bezeichnet, 

 sieht man am besten Plnt. 107 1. 



- Es ist die Stelle, wo »alle Zuschauer., gleich »repoNTec meipÄkia nAiAicKOi« ist; 

 also die Frauen ausgeschlossen. Unbegreiflich, dass das immer wieder bezweifelt wird. 

 I>as menandrische Lustspiel dagegen rechnet offenbar auf die Frauen im Publicum. 



8 In den Strophenschlüssen der köstlichen Lieder 1045 — 1071, 1188 — 1215, die 

 auch um der Form willen eine besondere Behandlung erfordern. 



