v.Wn.A.Mun uz -Mm 1 1 1 \:mi[;i i : ;;. Der Schluss der Phönissen des Euripides. ;>'•' < 



1495 CA A* GPIC OYK GPIC ÄAAÄ «ÖNOÜI «ÖNOC 

 OlAinÖAA AOMON UAECe KPANeeTc' 

 AIMATI AGINCÜI 

 AlMATI AYTPUJl. 

 TINA nPOCOJIAON 



H TiNA MOYCOnÖAON CTONAXÄN CITI 

 1500 AAKPYCI AÄKPYCIN 0) AOMOC ü) AOMOC 



Änakaaoymai : 

 tpiccä «oepco 1 täag ccjmata cytrona, 

 matcpa kai tckna, xäpmat' epinyoc. 



A AÖMON OlAinÖAA nPÖFTAN GJAECe, 

 1505 TAC ÄTPIAC OTG AYCIYNCTOY 5YN£- 



TÖN MGAOC" erNU 



c*irröc aoiaoy 



CtüMA 0ON6YCAC. 



Die einfachen daktylischen Reihen sind durch das Einrücken in 

 ihrer Gliederung genügend bezeichnet. Unterbrochen werden sie durch 

 trochäische Metra. 1498, 1501 (wo das überlieferte Änakaaecomai so 

 unmetrisch ist wie das gemeiniglich dafür gesetzte Änakaacccomai; her- 

 zustellen war die attische Form des Futurums). Dazu gehört 1557 

 iioeci BPieuN, wo man unglaublicherweise mit i(*eciN einen Anapäst 

 in die Daktylen einführt. Ferner steht 1494 ein Dochmius: ein solcher 

 kehrt 150S wieder, iwmoi 1492 ist Interjektion. 



Nun folgt eine ionische Partie, durch einen Dochmius eingeleitet; 

 hier muß ich wohl möglichst kurze Reihen absetzen und zuweilen 

 das Schema daneben: der in diesem Maße normale Wechsel ist den 

 meisten zu fremdartig. 



IÜ MOI nÄTGP, 

 1510 TIC CAAÄC H BÄPBAPOC H „_„_j_^ v _ 



tun nporrÄPOie' CYreNETÄN _ „„ _ j _ uu _ 



6TGPOC 6TAA KAKWN TOCGONa' u ^ ^ -| v - u - 



aYmatoc amcpioy toi- _ uu _ ,.,,, — 



ÄA AXGA «ANCPÄ, TÄAAC UC EAeAliei 3 ; »» ™ uu I ™ \w 



1 *6Poyca überliefert; man hat an täae geändert, das doch zur Vorstellung der 

 Leiden erfordert ist. 



2 Es ist sehr billig, so zu ändern, daß das Rätsel schwer zu verstehen war und 

 die Sphinx oder Oidipus verständig. Eben darum ist es des Dichters Wille, daß das 

 Rätsel klug ist und die Sphinx schwer zu verstehen. 1731 teilen die meisten Hand- 

 schriften ab ainitm' acyn6Ton ; aber das bedeutet bei Euripides nicht unverständlich. 

 sondern unverständig, und da Oidipus jetzt gerade als tpittoyc des Rätsels Sinn vor 

 Augen führt, ist c\ nston besonders angemessen. 



3 täaain ist überliefert; aber nur Oidipus seihst kann mehr Schmerz ertragen 

 haben, als irgend ein Mensch. 



