'Jll Uesamuitsit/.ung vom 11. Januar. 



jedoch sie oder Photographien davon noch nicht zu Gesicht bekommen 

 habe, so kann ich nur kurz nach 1). Müllek's Bemerkungen in Bent's 

 Buch S. 238 ff. darüber berichten. 



Die Srdc mit der griechischen axumitischen Inschrift 1 des Aizanes 

 über den Feldzug gegen die Bugaiten (Bogo's) aus der Mitte des 

 4. Jahrhunderts ist. wie man schon von Salt' : wusste, auch auf der 

 Rückseite, aber mit anderer Schrift beschrieben. Aber mit dem. 

 was Salt davon copirte, war gar nichts zu machen, und klar war 

 nur, dass der Schriftcharakter mehr himjarisch als äthiopisch ist. 

 woraus ich dann'' den Schluss zog, dass damals die Axumiten ihre 

 eigentümliche Schrift noch nicht aus der himjarischen herausgearbeitet 

 hatten. Aus dem Abklatsch von Bent ersieht man nun. dass die 

 Schrift durchaus himjarisch ist (aber späthimj arisch) und von rechts 

 nach links läuft: ferner dass die Inschrift zwar den gleichen Gegen- 

 stand betrifft, wie die griechische, und vom selben König gesetzt 

 ist. dass sie alier viel länger und ausführlicher war. als die griechische 

 (40 Zeilen gegen 31 griechische, und zwar viel enger und kleiner 

 geschrieben), ferner dass manches von dem. was zu Salt's Zeiten noch 

 lesbar war. seitdem verschwunden ist. Fast ganz erhalten sind nur 

 die (1 ersten Zeilen. Z. 7-15 nur einige Wortreihen, Z. 16-25 nur 

 einzelne Wörter. Z. 26-41 noch einige Buchstaben. Aber auch in 

 diesem Zustand bietet diese Inschrift noch manches Wichtige. Vor 

 allem die Sprache ist zwar in der Hauptsache die Geezsprache, aber 

 noch durchsetzt mit allerlei himjarischen Elementen, himjarischen 

 Wörtern wie p Sohn und i'"C König, und himjarischen Formen, 

 wie der Auslaut der Nomina auf -111. selbst in solchen Fällen, in 

 denen die echt arabischen Himjaren die Mimation nicht anwenden, 

 mögen nun diese Elemente in dem schon entwickelten Geezdialekt 

 der damaligen Zeit noch lebendig gewesen, oder nur vom Schreiber 

 aus dem früheren (himjarischen) Inschriftenstil archaistisch eingemischt 

 sein. Sodann erkennt man daraus, wie die im griechischen Text 

 'Aei^avas. Zai^aväs und A8i](f)as geschriebenen Namen des Königs und 

 seiner beiden Brüder semitisch lauteten, nämlich "r:?. ?cc und ~t~n. 

 Endlich ist sehr bemerkenswerth, dass den AiÖicnres der griechischen 

 Inschrift (womit, wie ich seinerzeit zeigte, die Völker des Gewürz- 

 landes und der Azania gemeint sind) liier rzzr, entspricht, der Name 

 Habasa also schon damals (und hier zum erstenmal) in Abessinien 

 gebraucht erscheint, allerdings in anderem Sinn als später. 



Eine neue bisher ganz unbekannte Inschrift von :<> Zeilen, deren 

 Buchstaben trotz ihrer Feinheit sehr gu1 erhalten sind, von der aber 



1 Abh. S. 205 ff. J Salt, V'oyago S. 4.13 f. ;1 Abh. S. 210. 



