5b Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 18. Januar. 



späterhin das hoc aere verdrängte, zeigen die Urkunden; 1 hier finden 

 wir dieselbe auch bezogen auf «Ins Testament. Die Formeln Ubri- 

 pende Mio und (intestatus est illum kehren genau ebenso wieder in den 

 oben erwähnten Schenkungsurkunden. 



Von den erforderlichen sieben Zeugen sind hier drei genannt: 

 i. Iulius Petronianus als familiae ewptOTj 



2. C. Lucretius Saturninus oder nach der in Aegypten üblichen 

 Corruptel Saturnilus, 2 



3. M. Sempronius Heraclianus, der oben erörterte eirirpoiros, 

 als Vormann der Zeugen. 



Die vier andern werden in dem Eröffnungsprotocoll genannt als oi 

 Xoiirol o~(ppayto~Tcu''. 

 2.1; 4. | raios Aoyylvos AkvXcis. 



5 . lovXios BoXvcraios . 



6. MapKOS Ävticttios fleTpwviai'ös. 

 i, 7. lovXios | repeXXos overp\a\vös. 



Die Auffassung des (intestatus als nicht ausserhalb der sieben Zeugen 

 stellend, sondern Vormannes derselben wird dadurch definitiv bestätigt. 

 — Auf die Sollemnisirung der Urkunde folgt Ort und Datum, wovon 

 nachher, und die wiederholte Codicillarclaüsel. 



Auffallend ist der Abschluss des Testaments mit dem Wort: 



2. 10 }']VVT)'j[8]}] 



und des Codicills in Beziehung auf die besiegelnden Urkundszeugen: 



2. 21 i]vvri]aav. 



was nur den formalen Abschluss des Acts bezeichnen kann: perfectum 

 est und perfecerunt, vergleichbar dem dixi, womit der Redner seinen 

 Vortrag, und dem recitavi* womit der Richter die Ablesung des 

 Spruches abschliesst. Da indess unmittelbar daran die Eröffnungs- 

 formeln sich anschliessen. so ist es auch zulässig, jene Phrasen mit 

 diesen retrospeeth zu verbinden, wenn gleich einer der Codicülarsigna- 

 toren der Testator selbst ist. 



Allem Anschein nach hat alles, was diesem Schlusswort voraufgeht, 

 in dem inneren Theil der Urkunde gestanden. Allerdings ist in dem 

 dasumianischen mit der Datirung abschliessenden Testament für die 

 Sollemnisirungsvermerke kein Raum, und es ist der Natur des Actes 

 zuwider die Nuncupation und die Mancipation in den unter Verschluss 



1 Bruns, fontes '' p. in \. 



2 Berliner Aegypt. Urk. n. 117 Z. 14. 16 und sonst. 



; Ausgeschrieben in dem unvollständigen Exemplar, in dejn vollständigen (rxj. 



' Vergl. meine Anmerkung bei Gradenwitz im Hermes 28, ;s4- 



