90 Gesanimtsitzung vom 1. Februar. — Mittheilung vom 11. Januar. 



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Die Abercius -Inschrift erschien besonders den Römischen so wichtig, 

 dass man es mit Freude begrüsste, als Se. Majestät der Sultan dein 

 Papste das Originalfragment dedicirte. Seitdem hat es wohl schon in 

 Rom seine Aufstellung gefunden. 1 Die Freude der Römischen und ihr 

 Urtheil ist ja durchaus begreiflich, wenn man die ßacriXicrcra vs. 8 auf 

 die römische Kirche mit Petra, 2 Duchesne, 3 de Rossi 4 und Wilpekt" 

 deutet. Kann es ein besseres Zeugniss für das Ansehen, welches 

 die römische Kirche am Ende des zweiten Jahrhunderts in der ganzen 

 Christenheit hatte geben, als dies, dass ein »Bischof« im fernen 

 Phrygien sie die »Königin« nannte und nur. um sie zu sehen, nach 

 Rom kam? Aber wer die Worte der Inschrift ruhig betrachtet, wird 

 finden, dass die Deutung der ßacriXi<Tcra auf die römische Kirche 

 mehr Räthsel aufgiebt, als löst. Wer ist dann der ßaaiXevs vs. 7, 

 oder wenn man ßacriXijav nicht als Accusativ von ßacriXevs, sondern als 

 ßaatXeiav oder ßacriXeiav = Königthum oder Königin fasst, was ist 

 unter diesem Königthum oder unter dieser Königin zu verstehen? 

 Was in aller Welt soll der Zusatz zu ßaaiXicrcrav: mit goldenem Ge- 

 wände, mit goldenen Schuhen? Als eine Bezeichnung des Reichthums 

 der römischen Gemeinde darf man ihn doch nicht fassen. Ja . wenn 

 man wenigstens unter ßacriXiacra die Stadt Rom verstände! Dazu giebt 

 es wenigstens Analogien. Doch wird ßao-lXiacra auf die römische Kirche 

 bezogen, was soll dann vs. 9 das Volk mit dem glänzenden Siegel? »Die 

 Unterscheidung einer regierenden Kirche (ßaaiXicrcra) und einer re- 

 gierten Gemeinde (Xaös) wäre Eintragung einer modernen Abstraction 

 in eine Urkunde des zweiten Jahrhunderts.«" Darum deutet auch Zahn 



1 Nach Revue de l'art chretien 1893. 151 f, 324t". In der Sitzung der christ- 

 lichen Archaeologen von Rom am 26. Febr. 1893 hat de Rossi mitgetheilt, dass das dem 

 Papste vom Sultan geschenkte Fragment in Rom angekommen ist. Auch ein anderes 

 Fragment der Inschrift hat Ramsay, der es mit nach Schottland genommen hatte, dem 

 Papste zur Verfügung gestellt. Nach Revue de l'art chretien S. 152 hat de Rossi an- 

 gekündigt, dass die Fragmente im Lateranmuseum aufgestellt werden sollen. Ob die 

 Aufstellung inzwischen erfolgt ist, habe ich nicht erfahren können. — Was jedes der 

 beiden Fragmente im Einzelnen darbiete, ist mir nicht bekannt. Das Facsimile bei 

 in Rossi und Wilpert zeigt keinen Sprung. 



2 Anal. Sacra II. p. 1 73. 

 : \. a. II.. |>. 2 3 ff. 



' P. XIX. 



"' S. S5- Ahcr auch LlGHTFOOT, 11.498. 



r ' Zaun, S. 70 unten. 



