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Muhammedanisches Erbrecht nach der Lehre der 

 Ibaditischen Araber von Zanzibar und Ostafrika. 



Von Eduard Sachau. 



1/er Islam in Deutsch -Ostafrika und auf Zanzibar nimmt im Zusammen- 

 hang der Muhammedanischen Welt eine Sonderstellung ein, die Stellung 

 einer Secte gegenüber der orthodoxen Kirche. Der Kampf der Meinun- 

 gen und Waffen, der diese Secte von der Mehrzahl ihrer Glaubens- 

 genossen, wie es scheint, für immerdar getrennt hat. gehört schon 

 einer sehr frühen /eil an. denn Abdallah Ihn Ibäd, nach dem sich 

 die Muslime der genannten Länder Ibäditen oder in einer mehr volks- 

 tümlichen Ausspräche Abäditen nennen, lebte in der /.weiten Hälfte 

 i\vs 7. und in der ersten Hälfte des S. christlichen Jahrhunderts, und 

 die erste grosse Seeession . deren bewegende Gedanken zu einem Theil 

 noch jetzt in den Ibäditen fortleben, fand in den ersten Tauen nach 

 der grossen Schlachl bei Siffin am Euphrat zwischen Muhammed's 

 Schwiegersohn, Ali und Muawija dem Stammvater der Omajjadischen 

 Chalifen, Anfang August des Jahres 657 n. Chr. statt. 



An dem Kampfe zweier Familien und Parteien um die höchste 

 Macht entzündete sieh in den Köpfen der Massen der Kampf um die 

 Frage: Wer soll das Oberhaupt des neuen Reiches sein? der beste 



von allen, zu erwählen durch sämmtliche Muslime und absetzbar, 

 sobald er aufgehörl hat der beste zu sein? oder (\cv factische Inhaber 

 der Macht und (Jeu alt? ein repüblicanischer Präsident oder ein ab- 

 soluter Alleinherrscher? — Die Geschichte des Islam's hat zu Gunsten 

 der letzteren Alternative entschieden, aber diese Entscheidung, welche 

 die Gegner nicht vernichtete, wohl aber von den Centren des Reiches 

 gegen die Peripherie hin verdrängte, hat sich nur Langsam in jahr- 

 hundertlangem, blutigem Ringen vollzogen. Der Hauptheerd der 

 Seeession war ßasra, das Haupttheater der Kämpfe Babylonien und 

 die angrenzenden händer. Von dort ist die Lehre Ihn Ibäds, eines 

 der Führer der Bewegung, unter Umständen , die im Einzelnen nicht 

 genau bekannt sind, nach Central-Arabien und weiter nach der Südost- 

 Ecke Arabiens, nach (»man verpflanzt worden, wo sie innerhall) kurzer 



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