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Sitzung der philosophisch - historischen Gasse vom 8. März. 



den überlieferten Text und nicht Correcturen zu lesen, die nur scheinbar 

 evident sind. Zwar giebt Hr. Morin — wie es scheint, vollständig — 

 an, wo er von der Handschrift abweicht und wo diese von erster 

 oder späterer Hand corrigirt worden ist: allein die Frage scheint er 

 sich nicht gestellt zu haben, ob nicht einige von den Fehlern ab- 

 sichtliche Abweichungen von dem ursprünglichen Texte sind. Und 

 doch ist die Frage eine dringliche. Um es kurz zu sagen — Hr. Morin 

 hat eine grosse Fälschung nicht bemerkt, die sich am Schluss des 

 60. und am Anfang des 61. Capitels findet. Diese Capitel enthalten 

 ein umfangreiches Gebet (das römische Gemeindegebet jener Zeit). In 

 diesem Gebet nimmt die Fürbitte für die Obrigkeit einen grossen 

 Raum ein. Sehen wir nun, wie Clemens (nach dem Cod. C und S; 

 A fehlt hier) geschrieben hat, und wie ihn die Handschrift von Namur 

 im 1 1 . Jahrhundert schreiben lässt: 1 



. . . irmjKOOVS ywofievons [seil, ijfms = wie 



Christen] 

 tw TravTOKparopi Kai wavapeTto 

 övo/iar! o~ov, rois Te ap^oi'0~tv 

 Kai ijyov/ievois ijfitöv erri r//s yi/s. 

 £v , oetrirora , ecioKas tijv egovo-iav 

 Tfjs ßatriKeias avrois öia rov fie- 

 yakoTrpeirovs Kai aveKoirjytjTov 

 Kparoiis trov , eis to yivtoa-Kovras 

 ijliäs Ttjv viro (rov aitToTs Seöofie- 

 vt]V 36£av Kai Tiutjv it7rorao-o-e- 

 irllm avrois, /u]Oev evavTiovfievovs 

 rot OeKtf/iar! o-ov ois Sös, Kvpie, 

 vyleiav , elpqvtjv, 6/novoiav, ei'trra- 

 Beiav , eis to oierreiv aiiTovs tijv 

 i'Tro (rov ceoo/jevijv aiiTois i)ye- 

 fiovlav nTTpoo-KOTTuys. o~i' ydp , oe- 

 orroTa hrovpavie, ßao-iKeii rwv al- 

 tovcov , olotas to7s viois tö>v äv- 

 Qptairtov cö^av Kai Tif-iijv Kai 

 egovcriav tcüv erri tPjs yijs inrap- 

 y6vtü)V o~v, Kvpie, oievßvvov tijv 

 ßov\rjv aiiTÖiv KaTci to KaKov Kai 

 evapeoTOv evtoirtöv o~ov, öVws, 

 tiie-jrovTes ev eipijvij Kai TrpaiiTii- 

 Tt eiMTeßäs tijv i'Tro o-ov auTots 

 oeooiievrjv egovtnav 'theo') o~ov 

 rvy^avtaaiv. 



. . . dboedientes factos [seil, nos = wir 

 Christen] 

 am 11 ia potenti et mirifico no- 

 miiii tuo. principibiis e.tiam et ihi- 

 eibus ipn sunt super terram. 

 Tu domine dedisti potestatem 5 



regni per magnificum et 

 inenarrabile Imperium 

 tiiiini rt cognito datam 

 nobis a te gloriam et liono- 

 rem subditi sint nihil 10 



resistentes voluntati tu- 

 ni'. quibus das nobis sa- 

 1 11 lim it /hui 1 11 it concordiam 

 tranquittitatem : ut ai/ant quod 

 11 te Ulis ilatiiin ist regnum 15 



Sine ofl'i iisimu . Tu mim doilli- 



nator caelorum rex seculo- 

 rum das ßliis hominum ij/ori- 

 11 m et honorem et potestatem 

 ,11111m quat [pr. ma.ri.qui] sunt sn- ao 

 per terram. Tu nrdine ilirii/e 

 consilium eorum iuxta te bo- 

 na m rt plaeituin eoram te, ut 

 et tteiilis eu m paei et niansuilu- 

 iliue pie possideant quae a te 25 



Ulis data est postestas , propi- 

 eiu Ulis. 



So lautet der Text der Handschrift, und zwar, las auf das aus 

 »7///« hergestellte »quae«, ohne jede Correctur glatt fortlaufend. Hr. 

 Morin aber hat als offenkundige Schreibfehler im Text Z. S »et« in 



1 Der glücklichste Zufall hal gewollt, dass das schöne Facsimi 

 Hr. Morin seiner Publication beigegeben hat, eben diese Capitel enthält. 



welches 



