Scbrader: Über einen altbabylonischen Königsnamen. 287 



wiinn'ii wir auch «■'nun in der assyrischen Götterliste III. IJ. 66, 28 

 Col.ll ausdrücklich als Gotl (*->-]) bezeichneten Namen, aämlich den 

 Gottesnamen ^| |T /^ ^ 1)i( . Verwendung des Zeichens % garn, 

 gur auch l'iir gu hängt zusammen (s. schon Hommel a. a. 0. 362 Anm. \\ 

 mit einer sieh im Laufe der Zeil geltend machenden Erweichung der 

 Syllien mit auslautenden Consonanten wie m und r im Altbabylonisch- 

 Nichtsemitischen und hat seine Analogie in 'lern bekannten Btonats- 

 und Gottesnamen Du-mu-zij Dum-:!. Dü-zi (=hebr. T'nari) ; Tjfa-am-mu- 

 um-ra-bi anstatt Efammu-ra bi (Jensen KI!. III. i ijoNr.6: Hommel a. a. 0. ; 

 vei'gl. uSumgallu = uMgallu = uäigallu Haupt, Familiengesetze. Leipzig 

 1879. S. 52; andere Beispiele gesammell von F. Delitzsch ebend. 53; 

 vergl. auch Jensen-Scheadeb's Bemerkung zu Asarhaddon- Sendjirli Av., 

 1 s (S. 42 = 16). Auf das Verklingen insbesondere eines r nach einem 

 w-Vocal, wie sie hier in gtij gu ans gur (\) vorliegen würde, hat 

 auch bereits Haüpi a. a. 0. 47 für die Wurzel tu »-fe^f aus tur = »-gg ] 

 -ra hingewiesen. Nach dem Erörterten wird man sieh wohl mir 

 l'iir eine Lesung des Gottesnamens als Agwn } Agüj Agit entscheiden 

 können. 



Da nun von diesem Rim-Agu{w) und seinem Vater, dem adda 

 von lamutbdl, dasselbe, was von dem. wie wir gesehen haben, 

 höchst wahrscheinlich den Namen Rim-Aku führenden (J) *-|p| *&,^ 

 ►+-| »-JJ *~>^yT- Sohn Kedorlaomer'Sj des adda von lamutbdl, ausgesagl 

 wird, insbesondere die Eroberung von Nisirij so liegl ein Grund, wie an 

 i\rv [dentitäl >\<-r Personen, so an der Identität der Namen zu zweifeln 

 nicht vor. Demgemäss bleibt für einen König mit dem Namen hy- 

 brider Wortzusammensetzung, also ■/.. B. Rim-Sin, schwerlich ein 

 Platz, und man wird sieh deiinith für den Namen der Aussprache 



Ri(m)-Agu(m)j Ri{m)-Altu, I'ri(m)-Aku zu entscheiden haben. 



Für die sieh für uns weiter ergebende Consequenz der Identität 

 wie des Namens so der Person des Königs I'ri(m)-ÄJcu mit dem Namen 

 und der Person des biblischen Königs T"~s von ~c"X. wie anderer- 

 seits der des Königs Hammurabi von Babylon mit Arnraphel von 

 nyjtt (Gen. 1 4, 1 ff.) verweise ich auf meine Ausführung in der citirten 

 früher hier gelesenen Abhandlung, Sitzungsber. 1887 S.öooff., wo- 

 mit die Bemerkungen J. Halevy's in Recherehes bibl. 7 fasc. (1888) 

 p. 254 suiv. ; F. Hommel a. a. < >. u. a. m. (s. Dillmann, Genesis 6 2 36 flg.) 

 zu vergleichen sind. 



Lediglich über den Begriff des Landes Martu = (v) tTJ>~ -^] 

 in der Inschrift Kudumnabuk' s (I. \l. 2 Nr. 3) mag es uns gestattet 

 sein noch ein paar Worte hinzuzufügen. 



