Hirschfeld: Timagenes und die gallische Wandersage. aoi> 



durchaus nicht nur von mündlicher Überlieferung gehraucht wird, 

 ist bekannt: keineswegs aber ist. wie wir noch sehen werden, die 

 Heimath dieser Sage in der Vaterstadt des Livius. die sich griechi- 

 schen Ursprungs rühmte und in dem Lande der von jeher mit den 

 Kelten in Feindschaft lebenden Veneter zu suchen. Daher hat man 

 sich fast allgemein der Annahme zugeneigt, dass die gallische Wan- 

 derungssage erst durch literarische Vermittelung Eingang in das Werk 

 des Livius gefunden habe und zwar durch einen griechischen Schrift- 

 steller, da gewisse Indicien bei Livius auf die Benutzung einer griechi- 

 schen Quelle hinzuweisen schienen. Einen bestimmten Namen giebt 

 diesem Gewährsmann des Livius Duncker 1 , indem er Posidonius als 

 solchen mit Sicherheit bezeichnen zu dürfen meint, da dieser be- 

 kanntlich zuerst eingehende und aus eigener Kenntniss des Landes 

 geschöpfte Nachrichten über die Gallier seinem historischen Werke 

 einverleibt habe. Der Einwand Müllenhoff 's : 'in welchem Zusammen- 

 hange wäre Posidonius anders als beiläufig auf die Einwanderung der 

 Gallier in Italien gekommen und was könnte ihn veranlasst halten. 

 der Sage nachzuspüren?" kann nun freilich nicht als ernstliche Wider- 

 Legung dieser Vermuthung angesehen werden: aber abgesehen davon, 

 dass, wie Duncker selbst hervorhebt, es sehr zweifelhaft ist. ob Livius 

 bei Abfassung der ersten Dekade diesen Schriftsteller überhaupt ge- 

 kannt hat, darf man mit Sicherheit behaupten, dass die Fassung, in 

 der die Tradition bei Livius erscheint, erst einer späteren Zeit ange- 

 hören kann, da hier neben den grossen gallischen Völkerschaften 

 auch die verhältnissmässig unbedeutenden Aulerci und Ambarri auf- 

 treten, die gewiss erst durch die Caesarische Eroberung Galliens 

 einigermaassen Hteraturfähig geworden sind'-. Dazu stimmt. das> die 

 wohl bereits in der Quelle des Livius enthaltenen Worte: Celtarum , 

 quae pur* Galliae tertia ist. offenbar an die bekannten Eingangsworte 

 des Bellum Gallieum anklingen, und. wie Müllenhoff bemerkt 3 , kommt 



1 Duncker a. a. 0. S. 9. der daneben eine Benutzung der Patavinischen Stadt- 

 chronik annimmt. 



2 Dies bemerkt mit Recht Arbois de Jubainville, les premiers habitants de l 'Europe 

 (Paris 1877) S. 288 : 'les commentaires de Cesar out sittjgere la nomenclaturt des peuples attribut s 

 ä la Celiique par Tüte Live . . . Les Ambarri, les Garmttes, les Aulerci, les Bituriges nt sont 

 nomme's par personne avamt lui'. Ahnlich Soltau, Prolegomena zu einer römischen Chro- 

 nologie S. 71, der auch auf die Erwähnung der Alpis Julia hinweist, die erst durch 

 Caesar ihren Namen erhalten habe. Allerdings bat Madvig (emendationes Livianae* 

 S. 145) im Anschluss an die. im Harleianus überlieferte Lesart: iuriae für Juliae einge- 

 setzt: Duriae; ob mit Recht, ist mir freilich zweifelhaft, l'lier die besonders von Alexandre 

 Bertrand (ähnlich auch Arbois de Jubainville a. a. O. S. 289 ff.) vertretene Ansicht, dass 

 die in Italien eingewanderten Kelten nicht aus Gallien, sondern von der Donau ge- 

 kommen seien, vergl. Desjardins, geographie de la Gaule 2 S. 202 ff. 



3 .Müllenhoff a. a. O. 2 S. 250. vergl. 1 S. 167 Anm. 



