Hirsihfelü: Timagenes und die gallische Wandersage. 339 



tiam condiderunt: eine Überlieferung, die mit der Livianischen nur die 

 Gründung von Mediolanium, Brixia, Verona gerneinsam hat (die übrigen 

 Städte nennt Livius niclit), in der Angabe des Motivs der Auswan- 

 derung jedoch von ihr entschieden abweicht. Dagegen findet eine be- 

 nierkenswerthe Übereinstimmung des zweiten Berichtes des Justinus 

 im 4. Capitel des 24. Buches mit Livius statt, die aus der Gegenüber- 

 stellung beider Stellen in die Augen springt: 



Justinus: Livius: 



Galli abundante multitudiiie, cum eos Gallia adeo frugum hominumque fertilis 



non caperent terrae, quae yenuerant, CCC milia fiiit, ut abundans multitudo vix reyi 



hominum ad sedes novas quaerendas velut ver videretur posse 



sacrum miserunt. Ex his portio in Italia Ambiyatus . . . Bellovesum ac Seyovesum 



consedit, quae et urbem Romanam captam . . . missurum se esse, in quas du dedissent 



incendit, portio Illyricos sinus ducibus avi- auyuriis sedes ostendit . . . 



bus (nam auyurandi studio Galli praeter Alpes inde oppositae erant; quas inexsupera- 



ceteros ca/lent) per strayes barbarorum pene- biles visas haud equidem miror, nulladum 



travit et in Pannonia consedit: yens aspera, via, quod quidem continens memoria sit, nisi 



audax, bellicosa, quae prima post Her- de Hercule fabulis credere übet, superatas 



culem, cui ea res virtutis admirationem et ... ibi cum . . . circumspectarent , qtianam 



immortalitatis fidem dedit, Alpium invicta per iuncta caelo iuya . . . transirent . . . 

 iuya et friyore intractabilia loca transcendit. 



Die Übereinstimmung ist, wie man sieht, selbst bis auf den Aus- 

 druck hier eine recht auffallende, wenn auch Trogus- Justinus dem 

 Zusammenhange entsprechend (er handelt von dem Einbruch der Donau- 

 kelten in Macedonien und Griechenland) mehr die nördliche, Livius 

 dagegen die südliche Wanderung im Auge hat. Selbst für die Ent- 

 stehung der widersinnigen Angabe des Livius, dass die Überfülle nicht 

 nur der Menschen, sondern auch der Früchte 1 den Grund zur Aus- 

 wanderung geboten habe, bieten die Worte bei Justinus: cum eos non 

 eaperent terrae quae genuerant vielleicht einen Fingerzeig. Die aves duces 

 des Justinus finden ihre Parallele in den auguria des Livius und bei 

 Beiden wird auf Hercules verwiesen, der zuerst die invicta iuga (bei 

 Livius caelo iuncta iuga) Alpium nach der Sage überschritten habe. 

 Aber eine directe Abhängigkeit des einen vom Anderen ist ebenso- 

 wenig hier, als in einem anderen Theile der Werke nachzuweisen 

 und wenigstens für Livius wohl auch durch die Zeit ausgeschlossen, 

 denn die ersten Bücher seines Werkes sind allem Anschein nach vor 

 den Historien des Trogus geschrieben und erschienen. Vielmehr werden 

 beide Schriftsteller diese Nachricht aus ein und derselben Quelle ge- 

 schöpft haben. Dass diese für Trogus an beiden Stellen Timagenes 

 gewesen sein sollte, ist wegen des Widerspruchs oder doch der ver- 

 schiedenartigen Motivirung der Auswanderung nicht wahrscheinlich 



1 Richtig dagegen Caesar b. G. VI, 24: propter hominum multitudinem ayrique 

 inopiam und Plutarch an der S. 332 Amn. 3 citirten Stelle. 



