Hirschfeld: Timagenes und die gallische Wandersage. 341 



luvü bezeichnet wird, so würde auch dies nicht für eine griechische 

 Vorlage beweisend sein: denn sowohl Obsequens gebraucht zweimal 1 

 die Form Sallyes, dürfte dieselbe also bei Livius gefunden haben, als 

 auch Velleius schreibt Salines', ja selbst Caesar scheint, wie man nach 

 der allerdings corrupten Überlieferung mit Wahrscheinlichkeit ver- 

 muthet hat, die Form Sallyes gebraucht zu haben 3 , die gewiss zu 

 seiner Zeit für diesen dem Gebiete der Griechenstadt Massalia be- 

 nachbarten und wahrscheinlich von Caesar selbst demselben einver- 

 leibten Stamm die allein gebräuchliche war und erst nach Massalia 's 

 Fall der lateinischen Namensform allmählich gewichen ist. 



Nicht anders steht es mit dem Namen Mediolanium, betreffs dessen 

 ich auf die Zusammenstellung der Zeugnisse bei Mommsen im fünften 

 Bande des Corpus inscriptionum Latinarum 4 verweisen kann, der dieser 

 nicht nur von griechischen, sondern auch von lateinischen Schrift- 

 stellern, ja von Livius selbst noch an einer andern Stelle 5 gebrauchten 

 Form vor der später gewöhnlichen Mediolanwm den Vorzug giebt. 



Es bleibt also nur der Ausdruck Celticum übrig, für den aller- 

 dings das von den Herausgeltern als Parallele angeführte hosticum keine 

 volle Analogie bietet. Aber genau ebenso gebildet sind, um von dem 

 Ovidischen Geücum zu schweigen, die durchaus in die officiell römische 

 Terminologie aufgenommenen Benennungen Blyricum und Noricum und 

 wahrscheinlich würde sich auch Celticum in gleicher Weise eingebür- 

 gert haben, wenn nicht der Name Celtae mit seinen Derivaten ziemlich 

 früh aus dem Gebrauch verschwunden wäre und überhaupt niemals 

 officielle Geltung erlangt hätte 6 . 



Demnach halte ich Müllenhoff's mit apodiktischer Sicherheit aus- 

 gesprochene Behauptung, dass Livius hier aus einer griechischen Quelle 

 geschöpft habe, in der er eben Timagenes erkennen will, für keines- 

 wegs erwiesen oder erweisbar und wir haben vollständig freie Hand, 

 einen anderen, auch einen lateinisch schreibenden Gewährsmann dafür 

 an die Stelle zu setzen. 



Dass Livius direct aus einer Localtradition seiner Vaterstadt ge- 

 schöpft habe, ist, wie schon bemerkt w r orden ist, in hohem Grade 



1 §. 30 und 32 ed. Jahn. 



2 I, 15, 4; so der cod. Mnrbacensis in Burer's Collation und Amerbach's Ab- 

 schrift; die editio prineeps: Sallyes. 



3 Caesar b. c. I, 35, 4: alfer hello victos Salyas attnbuerit ist nach Glandorp's Con- 

 jeetur in die meisten Ausgaben wohl mit Recht aufgenommen ; die handschriftliche 

 Überlieferung ist vietas Gallias oder Galliae; andere Conjecturen bei Bleusei coniect. 

 Caesar, p. 86. 



4 CIL. V p. 633, vergl. p. 11 90 .s. v. 



5 XXXIV, 46, 1. 



6 Vergl. Müllenhoff, D. A. K. 1 S. 167 Anm. 1. 



