Hirschfeld: Timagenes und die gallische Wandersage. 343 



für die Zutheilung des Principats an die Bituriger ist diese Thatsache 

 keineswegs ausreichend und es hätte viel näher gelegen, denselben 

 bereits für jene Zeit den Aeduern zuzuschreiben, als deren Clienteil 

 die Insubrer bezeichnet werden. Also liegt hier entweder eine alt- 

 gallische Tradition zu Grunde oder, wie neuerdings mit grosser Wahr- 

 scheinlichkeit angenommen worden ist 1 , ein recht modernes Missver- 

 ständniss des Wortes biturix, das im Keltischen einen sehr mächtigen 

 König bezeichnet und wahrscheinlich in der ursprünglich gewiss ebenso 

 ort- als zeitlosen Sage dem Ambigatus als epitheton ornans beigelegt 

 war, demnach erst von dem literarischen Redactor der Sage, der 

 auch die übrigen Völkernamen einfügte , fälschlich auf den verhältniss- 

 mässig nicht bedeutenden Stamm der Bituriger bezogen sein dürfte. 

 Wie es sich aber auch mit der Entstehung dieser Gründungssage 

 verhalten mag, so ist die Annahme naheliegend, dass dieselbe durch 

 einen in oder bei Mediolanium geborenen Schriftsteller ihre spätere 

 Formulirung und Eingang in die Literatur gefunden habe. Als diesen 

 Schriftsteller wird man meines Erachtens mit einer gewissen Zuver- 

 sicht Cornelius Nepos bezeichnen dürfen. Er ist Insubrer von Geburt, 2 

 mag nun seine Wiege in Ticinum oder in Mediolanium selbst gestanden 

 haben; 3 er hat ein geographisches Werk verfasst, aus dem Plinius 

 neben anderen Nachrichten eine Angabe über die Ausdehnung der 

 Alpen bringt und allem Anschein nach stammt aus demselben Werk 

 die gleichfalls von Plinius auf Nepos zurückgeführte Nachricht, dass 



Weg von Clermont nach Poitiers (vergl. den oft, auch bei Desjardins a. a. O. S. 299 

 publicirten Meilenstein von Alichamps: Med. I. XII, Ner. I. XXV). — Auch die San- 

 tones, deren Hauptstadt bekanntlich denselben Namen führte, hat Sigonius an Stelle 

 der Senones , die von Livius c. 35 als recentissimi advenarum bezeichnet werden und 

 daher nicht wohl unter den ersten Auswanderern genannt sein können, setzen wollen. 

 Jedoch liegen die Santones im Hinblick auf die übrigen Stämme zu weit westlich ab 

 und man wird daher wahrscheinlich die Senones als späteres Einschiebsel an dieser 

 Stelle zu streichen haben (vergl. Madvig, emend. Liv. 2 S. 143b wenn man nicht vor- 

 zieht, Livius eine allerdings grobe Gedankenlosigkeit zuzumuthen. 



1 Dies ist die Ansicht von Arbois de Jubainville: les premiers habitants de l' Europe 

 S. 278 not. 1 : 'biturix, le tout puissant ou le roi du monde, car tel est le sens de son 

 surnom celtique , qu'on a pris jusqu' ici pour un terme ethnographique , parceque trois siecles 

 plus-tard un petit peuple de la Gaule avait pris pour nom le meine compose'. 



2 Vergl. Plinius epp. 4, 28: imagines munieipum tuorum, Corneli Nepotis et Titi Cati 

 und dazu Cicero ad famil. 15, 16, 1: Catius Insuber Epicureus. 



8 Ticinum hält für seine Heimat Mommsen im Hermes 3 S. 62 Anm. 1, weil 

 Plinius (n. h. 3, 127) ihn als Padi aecola bezeichnet und unter den vier Städten, die 

 Ptolemaeus zu dem Gebiete der Insubrer rechnet, nur diese am Po liegt. Dagegen 

 fasst Unger (Abhandl. der philos. -philol. Classe der Bayer. Akademie der Wissenschaften 

 XVI, 1 1881, S. 134 fg.), da Ticinum (n.h. 3, 124) eine Gründung der Laevi und Marici 

 war, den Ausdruck Padi aecola in weiterem Sinne und hält Nepos für einen Mediola- 

 nenser. Der Einwand ist allerdings nicht durchschlagend, aber eine sichere Entscheidung 

 nicht zu treffen. 



