Wattenbach: Magister Onulf von Speier. 363 



Besser zum Ziele trifft daher die ebenfalls von Specht angeführte 

 Stelle der Sanetgaller Rhetorik aus dem elften Jahrhundert, worin 

 gesagt wird, dass seit langer Zeit die alte Rhetorik autgehört habe 

 und seitdem die natürliche Beredtsamkeit wieder aufgelebt sei. 'Des- 

 halb sehen wir', heisst es da. "auch heutiges Tages sehr Viele, welche 

 bei Rechtsverhandlungen nur durch ihre natürliche Begabung solche 

 Beredtsamkeit entfalten, dass sie von Allem, was sie nur wollen , mit 

 Leichtigkeit die Anwesenden überzeugen und doch keiner theoreti- 

 schen Regeln bedürfen.' 



Dennoch aber verzichtete man keineswegs auf das Studium der- 

 selben. Das zeigt uns die Sammlung von Excerpten des Udalrich 

 von Bamberg, von welcher Dümmlee kürzlich berichtet hat 1 , aus dem 

 Anfang des zwölften Jahrhunderts. Auf ein einleitendes Gedicht an 

 seinen Freund Gotsehalk. Mönch im Kloster Michelsberg zu Bamberg, 

 folgen da zusammengestellte Auszüge: 'Tullius in quarto rethoricorum 

 libro ad Herennium. 2 Item Tullius de compositione in tercio libro 

 de oratore. Marcianus Capeila de compositione libro quinto. Item 

 Quintilianus libro nono de differentia figurarum et temporum. Mar- 

 cianus Capella libro quinto de elocucione. De figuris eloeutionis. 

 Marcianus Capella de memoria.' 



Man sieht hieraus sehr deutlich, wie ernstlich und umfassend 

 diese Studien betrieben wurden : auch die Sanetgaller Rhetorik beruht 

 durchweg auf Cicero, und dafür ist nun auch Onulf 's Werk sein- be- 

 lehrend. 



Leider fehlt das erste Blatt, aber glücklicher Weise belehrt uns 

 die Unterschrift am Schlüsse, dass der Verfasser der 3Iagister Onulf 

 in Speier war: damals, als diese Alischrift gemacht wurde., war er 

 schon verstorben. Speier war im elften Jahrhundert durch die Gunst 

 der Salier aus tiefem Verfall zu hoher Blüthe erhoben. 3 Der Bischof 

 Balderich (970-987) hatte aus seiner Heimath die Sanetgaller Schul- 

 zucht dorthin übertragen: Walther, sein fähigster Schüler, von dem 

 wir ein langes, etwas pedantisches Gedicht besitzen, wurde wahrschein- 

 lich selbst Bischof (1004-1027). In diesem Jahrhundert hat auch 

 der bissige, satirische Dichter Amarcius sich dort aufgehalten und der 

 Lütticher Adelmann und Benno hat dort gelehrt, bevor er 1067 Bischof 

 von Osnabrück wurde. Hier also wirkte auch Onulf, von dem wir 

 leider sonst nichts wissen. An ihn hatte sich ein Freund, allem An- 

 schein nach ein jüngerer Mann und sein Schüler, gewandt, mit der 

 Bitte um eine Schrift, welche Onulf ihm nicht verschaffen konnte: 



1 Dömmler, Zu Udalrich von Babenberg. Neues Archiv XIX. S. 222. 



2 Es ist nicht derselbe Abschnitt, weichen Onulf benutzt hat. 



3 S. Wattenbach, Deutschlands Geschichtsqu. (6. Aufl.) 1,323. 11,28 



