448 Sitzung der philosophisch - historischen Classe vom 24. Mai. 



tischen Princessin Berenike verstossene Königin Laodike, die Mutter 

 Seleukos des II. Kallinikos. gemeint ist, welche sich nach ihrer Verstos- 

 sung nach Kleinasien zurückzog, wo sie Antiochos kurz vor seinem 

 Tode aufsuchte, hat Hr. Mahaffy ohne Zweifel mit Recht angenommen, 

 aber fraglich ist. wie Laodike in der Erzählung als 1) äSeXcptj bezeichnet 

 sein konnte. Hr. Mahaffy beruft sich darauf. Laodike sei eine Schwester 

 des Achaios gewesen und meint. Achaios sei in der vorausgehenden 

 Lücke genannt gewesen. Das beruht, soviel ich sehen kann, auf einem 

 Irrthum. Laodike. die Gemahlin Antiochos des IL. ist von Niebuiir und 

 Dkoysen auf Grund einer Angabe, welche in den Auszügen aus Porphyrios 

 bei Eusebios erhalten ist. für eine Tochter des Achaios. eines Vor- 

 fahren des gleichnamigen Mannes, welcher in der Anfangszeit Antiochos 

 des Grossen als Rebell gegen das Reich in Kleinasien kurze Zeit den 

 Königstitel geführt hat. erklärt worden: dass sie Achaios" Schwester 

 gewesen sei, ist meines Wissens nirgends bezeugt. Dem Zeugniss des 

 Eusebios steht eine bei Polyain überlieferte Nachricht gegenüber, nach 

 welcher Laodike eine Halbschwester des Königs Antiochos ihres Ge- 

 mahles, und zwar äSeXcp}] öpoirc'iTpios gewesen ist. 1 Diese von Niebuhr 

 unbeachtet gelassene, von Dkoysen ausdrücklich verworfene Angabe 

 hat eine Stütze erhalten in einer neuerdings bekannt gewordenen In- 

 schrift, auf welche ich. da sie in mehrfacher Beziehung wichtig ist 

 und bisher nicht die Beachtung gefunden hat, die sie verdient, näher 

 eingehe.'"' Auf dem Stein, der im Bereich des alten Grossphrygiens 

 gefunden ist, sind zwei Schreiben eingegraben: zu oberst ein Schreiben 

 eines Mannes Namens Anaximbrotos anDionytas; darunter ein Erlass 

 (TTpöo-Tay/ua) des Königs Antiochos an Anaximbrotos: der Zeit nach geht 

 das Schreiben des Königs dem Schreiben des Anaximbrotos voraus. 

 Dem Anaximbrotos wird zu weiterer Veranlassung zu wissen gethan, der 

 König habe beschlossen, dass so wie früher seine eigenen Erzpriester 

 im Reiche (Kara ti)v ßcurikeiav) eingesetzt worden seien, auch Prieste- 

 rinnen seiner Gemahlin Laodike Trjs äSeXcpijs ßaa-iXiacrt]s eingesetzt 

 würden, und habe in der Provinz des Anaximbrotos eine im Erlass 

 mit Namen bezeichnete Frau zur Erzpriesterin (äp^iipeia) bestimmt; 

 sein Wille sei, dass allen Contractsurkunden die Namen der beiden 

 Priester vorgeschrieben würden. 3 In dem Schreiben des Anaximbrotos 



1 Euseh. 1 S. 251 Seh. Polyain. VIII 50 Niebuhr Kl. Schriften 1 S. 257 f. (in der 

 Abhandlung über den armenischen Eusebios) Droysen Hellenismus III 1 S. 349. 



- Die Inschrift ist zuerst von I'auis und Holleaux im Bull, de eorr. Hell. 1885 

 S. 324 t'. bekannt gemacht, später von Holleaux vollständiger gelesen und im Bull. 

 1889 S. 523 wiederholt worden. [Hr. Um. 11 AUX ist neuerdings auf die Inschrift zurück- 

 gekommen Hu-, ih philologie 1^94 S. 124.] 



3 Vergl. die analoge, von Alexander dem Grossen nach Hephaistions Tode ge- 

 troffene Bestimmung Arr. Anab. VII 25.7. 



