1 92 Sitzung der pliil.-hist. Classe v. 16. Febr. 191 1. — Mittli. v. 21. März 1907. 



Zählung selbst nur 'die goldne Spange im Mantel Medbs' {inteo öir 

 bUe imbrutt Medba) als Zugabe zur Findabair, aber in dem längeren 

 Gedicht, das ein Zwiegespräch zwischen Medb und Ferdiad darstellt, 

 bietet Medb sich zuerst selbst als Zugabe zu vielen Geschenken: 



A Fkirdiad imiäga däig isatduni däna 



damsa batfer gräda sechcäch gannachcäin 



Ferdiad des Kampfes, da du ein kühner Mann bist, sollst du 

 mein Liebhaber sein vor allen andern ohne irgendeine Be- 

 zahlung (Tribut)' (LL. 8ib, 15 — 17); als dies nicht zieht, bietet 

 sie dem Ferdiad zum Schluß von vielem andern: 



Finnabalr naferggn rigan iarthair Elgga 



arhdith chon na cerdda aFhirdia rotfia 



'Findabair die zornige, die Königin West-Irlands, wird nach der Tötung 

 Cuchulinns dir werden, Ferdiad') (LL. 8ib, 41/42). Immer wieder 

 während der Kampfpausen rät Cuchulinn dem Ferdiad, abzulassen, 

 indem er mit denselben Worten auf die Rolle der Findabair bei der 

 Täin bö Cüalnge hinweist (LL. 84a, i6lf.; 85b, 9. 10; 88a, 16. 17). 

 Schließlich fällt die Findabair am vSchluß des Kriegszugs nach der 

 altertümlicheren Rezension zeitweilig dem Cuchulinn selbst zu, denn nach 

 dem Friedensschluß, als Connaughtleute und Ulter heimziehen anaid Fin- 

 dabair laCoinculaind 'bleibt Findabair bei Cuchulinn' (YBL. 53a, 31)'. 

 Das Verhalten der übrigen Frauengestalten in der Täin bö Cüalnge 

 ist rasch erörtert. Von vornehmen Frauen, deren Namen dem Er- 

 zähler erwähnenswert, nahm außer Medb und Findabair nur noch 

 'Flidais Schönhaar' Teil: sie war die Frau des erschlagenen Munster- 

 herrschers Ailill Find gewesen und dann des Fergus Ehegesponst lieim 

 Zug; sie wird nur einmal erwähnt (LU. 56a, 13. LL. 56b, 47 — 51). 

 Von dem übrigen zaldreichen Weibsvollc (Frauen und Mädchen), die 

 (las Heer begleiteten, erfahren wir gelegentlich, daß sie aus Neugierde, 

 den Cuchulinn von ferne zu sehen, auf die Schilde und Schultern 

 der Krieger klettern (LU. 8ia, 3 9 ff.; LL. 79a, 13 ff.; YBL. 33b, 270'.; 

 LU. 74b, 2 2 ff.); sie laufen auch öfters aus dem Lager, um sich Einzel- 

 kämpfe von Ferne anzusehen. Weiter erfahren wir, daß die Kriegs- 

 göttin Mörrigan in Gestalt eines schönen Weibes zu Cuchulinn kommt 

 und sich ihm anbietet (LU. 74a, 30ff.; YBL. 31b, 42 ff.). Viel wert- 

 voller als dies ist aber ein Sittenbild, das wir in einer in beide Re- 

 zensionen der Täin bö Cüalnge eingelegten aber einen organischen 

 Bestandteil des Epos bildenden Erzählung bekommen. Haben wir im 



' Die zweite in LL. erlialtene Rezension läßt die Findabair bei dem infolge 

 ihres Schlafens bei Rochad entstandenen, oben S. 189 erwähnten Aufstande der Munster- 

 häuptlinge am Herzschlag sterben (LL. 92 a, 34 — 38; YBL. 43a, 25 ff.). 



