19fi Sitzung der pliil.-liist. Classe v. lO. Febr. 1011. — Mitth. v. 21. März 1907. 



ist': nach einigen wilden Ausrufen ertönt ihr Befehl Mnä ßnna forriochta 

 frkij ol Medb^ aurchtche aurnochta etrochla^ coUin ningen nmirlam nini- 

 chomraiCj Uss aurslocthi^ huirg foenbela. Dabcha uaruiscij derguda indliÜüj, 

 bind glan imda_, braicMlnd muad mesemar, tnaith feinne fothud : fochen incath 

 tothßßtj bess nmortar tairis. 'Blondhaarige, stark nackte Frauen 

 ihnen entgegen! sagte Medb, vorgehaltene, entblößte, glän- 

 zende Brüste und viele Mädchen zum Liebesdienst" bereit! 

 Die Gehöfe aufgeschlossen! Die Burgen offen! Fässer kalten Wassers! 

 Lager bereitet! Reichliche reine Speise! Berauschenden edlen Malz- 

 trank, der Wikingerhelden gute Stärkung! Willkommen der Kampf, 

 der kommt, sicher werden wir nicht getötet trotzdem' (LU. 

 io6b, 46 — 107a, 5). Nach diesen Befehlen der Medb, die ja durch 

 die schon vorgeführten Stellen aus der Täin bö Cualnge (s.oben S. 193 ff.) 

 an sich ziemlich klar sind, fährt die Erzählung in ruhigem Tone fort: 

 Lasodain dolluid Medb forjordorus indliss imniach isinawlaind y trlcöicoit 

 Ingen lee y teora dabcha uaruscl dontriur iQth ngaile dodänic, resinslüag 

 dotlathugud ambrotha. RolSd roga döib iarsudiu düs inbad tech forleth 

 dobertha docachfir dlb no intech döib atriur. Atech forleith docMch orCüchu- 

 lainn. larsuldiu berthar itlgi condergothaib sainamraib anrobodech leo donatri 

 cUictaib ingen y dobreth Findabair laCoincnlainn sechcSch isinairicul irrabi 

 y täncatar Ulaid tdi iarsudiu y luid AUill y Medb y ateglach nuli corofersat 

 fcslte friUlhi. Frisgart Sencha mar. Aililla ismaith lindj, orse. Ttagait Ulaid 

 iarom isindün y doUeicther arngthech döib. 'Damit (bei diesen Worten) 

 ging Medb durch das Vortor der Burg hinaus in den Vorhof und drei- 

 mal fünfzig Mädchen mit ihr, und drei Fässer mit kaltem Wasser (wurden) 

 für die drei Helden (gebracht), die zu ihr dem Heere vorausgekommen 



' Medl) bedeutet etymologisch 'die Trunkene, die an Met Berauschte'. Altir. 

 3Iedb: kyinr. meddw 'betrunken' = altir. /edb 'Witwe': kymr. gweddw 'Witwe'. Wie 

 fedb und gweddw regulär auf ein inselkeltisches *vedvä gleich lat. vidua, got. vi- 

 duvö, Sanskrit vidhavä zurückgehen, so altir. medb, kymr. meddw auf ein inselkelt. 

 *medvä, femin. zu medvos = kymr. meddw 'trunken'. Dies *medvos, *medvä ist mit 

 sekundärem Suffix von inselkeltisch *medu (altir. mid, Gent meda, kymr. medd 'Met') 

 gebildet, das ja sanskrit madhu, gr. Meev, lit. midus, ksl. medü, alts. medu, ahd. melu, 

 nhd. Met ist. Im Indischen entspricht mit der bekannten Dehnung bei solchen Bil- 

 dungen mädhva- dem keltischen medvo-. Es handelt sicii offenbar um ein Beiwort des 

 tollen Weibsbildes. Nicht oft sind Namen so klar durchsichtig. Wenn die Iren, die 

 heutigen Tages aus Patriotismus ihre Kinder wieder 'Medb' nennen, eine Ahnung 

 hätten, was der Name bedeutet und welch ein Weibsbild die Medb war, würden sie 

 vielleicht Bedenken tragen. 



^ Hier ist die Komposition imchomrac 'wechselseitiges Zusammenstoßen' von 

 Medb so verwendet wie in der oben S. 190 angeführten Szene aus der Täin bö 

 Cüalnge das Simplex comrac. In demselben zweideutigen, aber durchsichtigen Sinne 

 auch im Schlußsatz co/A 'Kampf verwendet; man vergleiche auch, wie in der S. 193 ff. 

 aus der Täin bö Cüalnge die Weiber als öic 'junge Krieger' von Mugain bezeichnet 

 werden und daß comrac das Nomen verbale ist zu dem dort gebrauchten condricfat. 



