214 Sitzung der phil.-lust. f'l.isse v. 16. Fclir. 1911. — Mittli. v. 21. Mäiv. 1907. 



ort mfhuil dtri no eneclann dultslu ind acht nafil dainsa^ arMedb; däig 

 fer artinrur mnn atatchomnalc 'du warst nicht geizig, du warst nicht 

 eifersüchtig, du warst nicht schneidelos (ohne Sclineide). Ich gah dir 

 Vertrag {cor, d. h. das vertragsmäßige Ehegeschenk) und Morgen- 

 gabe (coibchp) so gut wie (d. h. in so liohem Wert, von der Güte 

 wie) sie nur einem Weibe zukommt, nämlich Kleidung für 12 Mann 

 A^on Gewandstoff, einen Streitwagen im Wert von dreimal sieben Skla- 

 vinnen, die gleiche Breite deines Gesichtes von rotem Golde 

 und die gleiche Schwere deines linken Unterarms von blondem 

 ruine (Bronze?); wer immer Schimpf und Schwäche und Narreteiding 

 dir antut, dir steht kein Schadenersatz oder Genugtuung für verletzte 

 Ehre an ihn zu, außer was mir zusteht, sagte Medb; denn du bist 

 ein Mann auf Weiberaussteuer'. (LL. 54a, 11 — 18). 



Wollen wir zu einem vollen Verständnis dieser eigenartigen Stelle 

 gelangen, so tun wir gut, zuerst über die irische See in die Literatur 

 von Wales zu schauen; in den altwelschen Gesetzen (10. Jahrh.) wird 

 für jeden Staatsbürger vom König herab sein guerth und sein saraet 

 bestimmt, d. h. 'der Wert der Entschädigung, des Ersatzes' (guerth) 

 und 'die Buße für die Ehrenverletzung' {soraet), also die Buße für 

 die materielle und ideelle Schädigung. Als Buße nur für die ideelle 

 Scliädigung des Königs von Nordwales führt das Gesetzbuch neben 

 anderem an : guyalen eur kehyt ae ef chun akyn urasset ac y vys e hecan, 

 a daur eur hjßet ay huynep a kyn tehet ac euyn amaeth 'eine Rute von 

 Gold, so lang wie er (der König) selbst und so dick wie sein kleiner 

 Einger, und eine Platte von Gold, so breit wie sein Angesicht und 

 so dick wie der Nagel eines Ackermanns' (Dull Gwynedd I, 2, 3). 

 Diese Rechtsbestimmungen werden nun vortrefflich durch einen kym- 

 rischen Sagentext, die Geschichte von 'Branwen uerch Lyr', illustriert. 

 Der König von Irland, Matholwch, war nach Wales gekommen, um 

 Branwen, die Schwester des Königs Bran, als Frau heimzuführen. Als 

 in Aberffraw Hochzeitsfeier gewesen war, ging Efnissyen, ein Stief- 

 bruder der Bi'anwen, der die Iren nicht leiden konnte, hin und schnitt 

 den schönen Pferden Matholwchs das Fleisch über den Zähnen, die 

 Ohren am Kopf und die Schwänze am Rumpfe weg. Sobald Matholwch 

 dies hörte, eilte er mit den Iren zu den Schiffen, xua nach Irland zu 

 fahren. König Bran von Wales schickte bestürzt einen Boten nach 

 mit den Worten: ewch yn yol a menegwch idaic^ ef agaiff ntarch lach 

 am bop un oralygrwyt. Ac ygyt a hynny ef agelff ynwynehwarih idaio 

 llathen aryant auö kyfref a chyhyt ac ef ehun achlawr eur cyflet ae wyneb. 

 A mynegwch idaw py ryw wr awnaeth a phanyw om annod inneu y 

 gwanaethpwyt hyny 'geht ihm nach und meldet ihm : er wird bekommen 

 ein gesundes Roß für jedes einzelne, das ihm beschädigt ist. Und 



