Luders: Das Säriputraprakarana, ein Drama des Asvaghosa. .><SJ 



iü niskräntäh gestanden haben. 9 Aksaras erfordern ungefähr 5 cm, 

 I I ungefähr 5.5 cm. Als Gesamtlänge des Blattes ergibt sich also 

 39.5 — 40 cm. Auf dieselbe Zahl führt die Berechnung der Länge 

 der beiden anderen Blätter. Das erste Blatt entliält in Z. 2 und 3 

 der A^orderseite eine Upaiäti-Strophe, in Z. i und 2 der Rückseite 

 eine Särdidavikridita-Strophe und in Z. 2 und 3 der Rückseite einen 

 Sloka. die eine Bestimmung der fehlenden Aksaras und dadurch die 

 Berechnung des Abstandes zwischen den einzelnen vier Stücken er- 

 möglichen'. Das ganze Blatt muß danach 39.5 — 40 cm lang gewesen 

 sein. Von den drei Stücken des zweiten Blattes, dessen Schrift leider 

 stark abgerieben ist, gehören zwei dicht aneinander. Sie messen zu- 

 sammen ungefähr 15 cm. Auf der Rückseite stehen Reste einer 

 Särdülavikridita-Stroplie. Es fehlen am Ende der zweiten und am 

 Anfang der dritten Zeile 45 Ak.saras, die ungefähr 25 cm erfonlern. 

 Die Länge des ganzen Blattes muß also 40 cm betragen haben. 



Die Schrift ist im Avesentliehen identisch mit der Schrift des Re- 

 visors der alten Dramenhandschrift, wie ich sie in meiner Al)hand- 

 lung S. 1 2 ff. beschrieben habe. Nur das yn zeigt hier rundere For- 

 men. Die a. a. 0. ausgesprochene Ansicht, daß diese Schrift nicht in 

 Indien selbst entstanden, sondern die älteste Repräsentantin der zentral- 

 asiatischen Brähmi sei, wird durch die neuen Fragmente, wie mir 

 scheint, vollständig sichergestellt. Deutlicher nocli als in der Schrift 

 des Revisors tritt hier der zentralasiatische Charakter in der Ähnlicli- 

 keit des ta und des na, des va und des ca hervor. Diese Buchstaben 

 sind hier bisweilen schon ebenso schwer zu unterscheiden wie in der 

 späteren zentralasiatischen BrfihmL Besonderes Interesse bietet das 

 Zeiclien des Jihvämüliya (in nauhhtrmiadliäraya 1, duhhltaiii 3), das mit 

 dem späteren Guptazeichen identisch ist, vmd das Zeichen des Upa- 

 dhmäniya (in sisyalh pari°i), das hier wie in der Kusanaschrift aus 

 einem Kreise mit eingesetztem Kreuze zu bestehen scheint. 



Daß man in Zentralasien Palmblätter als Schreibmaterial verwen- 

 dete, ist zunächst auffallend. Ich will nicht bestreiten, daß man l>e- 

 sonders in den ersten Jahrlumderten n. Chr. auch präparierte Palm- 

 blätter aus Indien importiert liat: in unserm Falle aber liegt die Sache 

 anders. Die Handschrift, der die drei uns vorliegenden Blätter an- 

 gehören, ist ein Palimpsest. Die alte Schrift ist an verschiedenen Stellen 

 noch siclitl^ar, am l)esten auf der Rückseite des ersten imd auf der 

 Vorderseite des letzten Blattes. Sie war bedeutend grölser als die 

 neue Sdirift und sclieiiit aus der Kusanazeit zu stammen. Wir halten 



' Die Tafel gibt den Abstand zwischen den einzelnen Stücken nicht genau wieder. 

 Um eine zu starke Verkleinerung zu vermeiden, sind die Stücke etwas näher anein- 

 andergei'ückt. 



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