472 Sitzung der philosophisch-liistorischen Classe vom 20. April 1911. 



Wursthändlers würdig, wird Philokleon geködert. Man könnte dem 

 Dichter böse werden, und für die Beurteilung der Demagogen (de- 

 mokratisch oder reaktionär macht nie einen Unterschied) soll man"s 

 nicht vergessen; aber er versöhnt durch die geschickte und doch 

 unverblümte Darstellung des souveränen Volkes in seiner leichtgläu- 

 bigen Dummheit und Eitelkeit, wie man anderseits diesem Volke viel 

 zugute hält, weil es sich das ins Gesicht sagen ließ. 



Mit der Verschiebung des Lacliesprozesses und dem Angriife auf 

 die oPAT^pec tpicjböaoy und ihren KHAewcbN war viel gewonnen; aber 

 die Komödie war wieder noch nicht voll. Wenn Philokleon nun, 

 auf sein Altenteil gesetzt, im Genüsse, auch wohl ausgelassenen Ge- 

 nüsse dieser behaglichen Existenz eingefiihrt wäre, wie sie ihm der 

 Sohn etwa 341 und 736 in Aussicht stellt, so wäre das ein Abschluß 

 gewesen, den Acliarnern ähnlich \ Das genügte dem Aristophanes 

 nicht; so läßt er den Bdelykleon plötzlich 1005 dem Vater ansagen, 

 er wollte ihn in die Gesellschaft einführen; das erzielt hübsche Szenen 

 durch den Gegensatz der alten bäuerlichen Derbheit zu der modernen 

 Eleganz. In die Handlung passen sie eigentlich schlecht, und was sie 

 fortspinnen, sind Motive der Wolken und der Daitales. Der Dichter 

 hatte auch das Gefühl, sein Stück wäre nicht ersten Ranges; schade, 

 daß man den erfolgreichen Proagon nicht vergleichen kann. Immerhin 

 verstehen wir die Entwickelung der aristojjhanischen Dichtung von 

 427 — 21 leidlich gut; wir sehen ein Talent, höher strebend, aber 

 dem Momente dienend, dem Geschmacke des Publikums trotz allem 

 unterworfen, um die Mittel nicht verlegen. Und recht hat er doch, 

 wenn er sich rühmt, das Publikum zu Höherem erziehen zu wollen ; 

 ob er sich der Erziehung seiner Konkurrenten mit gleichem Recht 

 Iterühmt, mag fraglicher sein. Das beste war, daß er sich selbst er- 

 zog: Vögel und Lysistrate sind vollkommenere Kunstwerke, und die 

 Thesmophoriazusen versuchen eine wirkliche Handlung bis zum Schlüsse 

 durchzuführen; aber seine Entwickelung kömien wir weiter nicht 

 verfolgen, weder die aufsteigende noch den Niedergang, den die beiden 

 letzten Stücke bezeugen. 



2. Dramaturgie. 



Die Wespen beginnen mit einem wirklichen Bühnenbilde. Vor 

 dem Bauernhofe des Pliilokleon sitzen zwei Sklaven schläfrig auf der 

 Schwelle oder auch den Prellsteinen: auf dem Dache sieht man einen 

 langen Kerl, den Bdelykleon (68), sclilafend liegen. Denken müssen 



' Auch da ist aber die Schlußszene im Grunde anorganisch angetlickt, denn 

 Dikaiopulis triumphiert nicht, weil er seinen Separatfrieden geschlossen hat, sondein 

 «eil er an den Choen im Wetttrinken gesiegt hat. 



