480 Sitzung der pliilosopliisch-liistorischen Classe vom 20. April 1911. 



Orchestra liinaustanzt. Ist dem so, so schließt das vorhergehende 

 Chorlied das Drama inlialtlicli ab. Der Chor epilogisiert. »Man mvil.i 

 dem Philokleoii gratulieren, daß er sieh von dem ,trocknen Tone' 

 seiner Lebensweise bekehrt hat. Nun wird er wohl liederlich werden; 

 das heißt, vielleicht geht's auch anders, denn man verleugnet seine 

 Natur schwer; mancher läßt sich freilich auch umstimmen. Unbedingt 

 dagegen verdient Bdelykleon Lob, für den schwärme ich, denn die 

 Gründe, mit denen er seinen Vater bekehrt hat, waren alle unwider- 

 leglich.« Daran ist gewiß weder tiefe AVeisheit noch hohe Poesie 

 zu loben; aber der Dichter zieht das Fazit aus seiner Komödie, das 

 er allein ziehen kann. Es ist ihm darum zu tun, dem Publikum sein 

 Hauptmotiv wieder einzuschärfen, das durch die tollen letzten Szenen 

 zurückgedrängt ist. «Die oiaoaikIa ist vom Übel; die siegreichen Gründe 

 Bdelyklpons dürfen wir nicht vergessen. So ist es für Philokieon 

 ein Gewinn, daß er sein ruppiges Heliastentum ablegte; hat er jetzt 

 einmal über die Stränge geschlagen, aia xpönoy eMeevceH (12 12), kann 

 es immer noch gut, es kann auch schlecht werden. Halten wir uns 

 an das Unzweifelhafte, was wir bei Bdelykleon gelernt liaben.« Unsere 

 Kritik mag diesen Ausblick in die Zukunft (weTAneceTTAi 1454 und 

 Aneici 1464) witzig oder frostig nennen: ein Ausblick bleibt es, und 

 ein Fabula docet, das hinter die Fabel gehört. Sollten wir da noch 

 ein Wort gegen die Vertauschung dieses Liedes mit der zweiten Pa- 

 rabase sagen, die jetzt bei van Leeuwen und Starkie Aufnahme ge- 

 funden hat? Das Chorlied paßt nur an den Schluß, und die Para- 

 base paßt nur da, wo sie die erste sozusagen fortsetzt und den 

 Chor von der häuslichen Szene fernhält. Aber von allem abgesehen: 

 wie sollen denn zwei Chorpartien in der Überlieferung vertauscht 

 sein? Was berechtigt zu solcher kritischen Manipulation? Das ist 

 das Charakteristische: man fragt gar nicht nach ihrer Berechtigung. 

 Diese Umstellung ist ein Survival aus den Zeiten der durch Größen- 

 wahn tollgewordenen Methode, die immer andere Leute dafür ver- 

 antwortlich machte, wenn sie etwas nicht verstand. Verstehen läßt 

 sich das Chorlied, wo es steht, vielmehr nur da, wo es steht. Wenn 

 wir es verstanden haben, dürfen wir uns eingestehen, daß es recht trivial 

 ist; das gehört auch zu der Manier des Aristophanes, daß er sich 

 leichten Herzens mit Ti-ivialitäten behilft, wenn ihm nichts Besseres 

 einfallt^ 



' Sehr viel besser ist die Mahnung 743 — 49 nicht, oder die Antode 1072, oder 

 Wolken 1303 — 20, das die Handlung frostig weiter vorbereitet. Horazens Forderung, 

 daß Poesie sich bewähren muß, auch wenn man die moinbra poelae disicit, ist äußerst 

 praktisch. Probiere man es ■/.. B. an der Antode; man wird zweierlei lernen, erstens, 

 ilaß sie stockprosaisch ist, zweitens, daß Aristophanes sich sehr gewaltsame Umstellun- 



