VON Wilamowitz-Moeliendokff: Über die Wespen des Aristophanes. (I.) 489 



ausrufen." nAPAreNÖMGNOC eic tön oTkon toy Oiaoka^cjnoc eKKAAeTiAi aytön, 

 sagt richtig der Sclioliast. Wir sehen also, daß der Chor, aufgehalten 

 durcli die Begrüßung und dann den Schabernack des Jungen, jetzt 

 erst bis auf die Mitte der Orchestra gelangt ist, vor das Haus, auf 

 dessen Schwelle Bdelykleon und die Sklaven schlafen: die sind für 

 diese Szene nicht vorhanden, bis der Dichter sie braucht; also stört 

 sie der Gesang nicht. Nun das feierliche Lied, das in seiner Melodie, 

 also auch in seinem Maße, an Phrynichos erinnern muß (269): Da 

 Philokieon nicht hört, befiehlt der Chorführer (eTc tun repöNTUN sagt 

 der Scholiast) »Vorwärts, Junge!« und sie würden fortgehn, wenn nicht 

 der unartige Bengel ein neues retardierendes Moment hineinbrächte; 

 man denkt an Lanzelot und den alten Gobbo. »Vater, willst du mir 

 wohl was kaufen?« »Gern, wohl Murmeln?« »Nein, Feigen, schmeckt 

 süßer.« »Die gibt's nicht.« »Dann geh" ich nicht mehr mit. « »Aber 

 von der halben Drachme muß ich für Mutter und uns beide Essen 

 kaufen.« »Und wenn der Archon keinen Gerichtstag hält, weißt du 

 da eAniAA xphcti^n tina nöin h nöpoN "Gaaac igpön?« »Wehe, nein, dann 

 gibt's kein Essen.« »Mutter, wozu hast du mich geboren?« "Damit 

 ich mich schinde, dich zu füttern.« »Wozu habe ich dann dich, 

 mein Kleinod, mein Mehlsäckchen'?« (Vater und Sohn:) »Wehe, beide 

 müssen wir weinen. « — — Da sind wir weit abgekommen von un- 

 serer Handlung; aber es tönt vom Fenster her die Stimme des Phi- 

 lokleon: »Freunde, längst hört euch meine Sehnsucht, aber ich kann 

 nicht kommen.« 



Auch wenn uns die Schollen nichts sagten, würde man den An- 

 klang an die Tragödie hören, wenn der Junge klagt »t! we aht' £ 

 mga^a MHTep e'TiKTSC und änönhton äpa c Si ovaäriön r' eTxoN ätaama'"«. 

 Das braucht gar nicht bestimmte Stellen zu parodieren: die Steige- 

 rung des Tones wirkt skuiTÜ genug. Wold aber würden wir den 

 Witz von 305 ohne die Schollen nicht verstehen, exeic eAniAA xphctAn 

 TINA NüiN H nöpoN ist gut ; da ist nöpoc Ausweg, wie bei Euripides 

 Her. 80 tin' SAniA' in nöpoN ccothpiac. Aber der Junge sagt noch nÖPON 

 "£aaac lepÖN, »einen heiligen Helles])ont«. Blühender Blödsinn! Da 

 hilft die Angabe, daß bei Pindar stand: nANAelwAToi m^n vnep höntion 



' Das hatte er mit, um von dem Triobolon Mehl zu kaufen und zur Abend- 

 mahlzeit heimzubringen. Erfindung natürlich nur für diesen Satz hier. Ähnlich Ekkl.382. 



^ Aus den .Scholien wissen wir, daß im Theseus des Euripides ein Chor der 

 Athenerkinder (vermutlich doch ein Nebenchor) Ähidiches sang; und wenn er in loni- 

 kern sanj;, klang die Melodie mit. Auf die Worte ist wenig Verlaß; den Irrtum, der 

 den Hippolytos als Person des Theseus erscheinen läßt, habe icli Herrn. 15, 484 erklärt. — 



An den lonikern ^ - ^ ^, „ ^ ^. - . wird mit Unrecht geändert: wenn 



u u - für den lonikus eintreten kann, muß es ^ ^ _ ^ auch können, und so steht 

 auch AieAYeT' 282. 



