VON Wilamowitz-Moellendorff: über die Wespen des Aristo])hanes. (II.) 515 



Dil der Aniynias' sagt, der Herr wäre «iaökyboc äaa' oyaen Aerei, ma 

 AI', aaa' A<t>' AYTOY TftN NocoN TeKMAipeTAi. «Aber das ist nichts, wirklich 

 nichts, sondern er schließt von sich.« Publikum lacht. Er fährt fort 

 "OYK ÄAAÄ ct>iAo MSN ecTiN APXH TOY AÖroY « . »Nein; das heißt, mit *iao fängt 

 es an; soweit hat er recht. « Wozu da Lücke oder Personenwechsel? 

 OYK AAAA ist V. 9 und 1372 »nein, sondern«. 634, hinter dem Kom- 

 pliment OYAGNÖC HKOYCAMEN OYTU) lYNeTÜC A^TONTOC, Sagt PlÜloklcOn OYK, 



AAAÄ »gewiß nicht: al)er er meinte, ich würde nicht reden«, so daß 

 es affirmativ wird. 1 143 «das sieht mir aus wie das Costum des Mory- 

 chos« »OYK, aaa' £n ■'Gkbatänoici TAYe' YcOAlNETAr« « das uicht, aber in 

 Ekbatana wird es allerdings gewoben«. Genau so hier; es nimmt das 

 OY MA AiA auf, aber aaaä schränkt ein. Man rezitiere nur gut, dann 

 wird die Wirkung dreimal so groß, weil derselbe Mund alles spricht. 

 Nun tut er so, als hörte er einen andern Zuschauer «öai a^ <t>Hci Cuciac 



nPÖC AePKYAON gTnAI *IAOnÖTHN AYTÖN' OYAAMÖC r', £061 AYTH TG XPHCTÜJN eCTIN 



ANAPÜN H Nöcoc. Da kann doch die abweisende Negation gar kein an- 

 derer sprechen, als der die Frage gestellt und die falsche Antwort ge- 

 hört hat. Über den dritten Versuch richtet er die Kritik direkt an 

 den Ratenden, und bricht dann ab aaacüc «AYAPeTre. Wenn hier ein 

 Dialog wäre, müßte er durch die Beziehung der Redenden aufeinan- 

 der kenntlich werden ; es gibt aber nur eine Beziehung auf die Raten- 

 den im Publikum. 



147 fängt in R korrupt an atäp o'y'k eppAceic re, und V hat mit 

 eceppiHceic eine Interpolation; oy'k^ti ist nicht besser, denn eppem heißt 

 nun und nimmer «hinauskommen«. Das war oyti xAipAceic re. wie 

 1 86 oyti xaiphccon re steht. 



218 (i)C Xnö MecuN nyktün re hapakaadyc' Xei ayxnoyc exoNiec. Das 

 ^^erbum ohne Objekt ist unerträglich und stammt aus 215 hioycin .... 

 nAPAKAAOYNTec TOYTONi. Die Verbesserung ist leicht nAPASAAAOYci. Bekkkr 

 An. 112,32 nAPABÄAAeic eic tön töhon' CYNexöc <t>oiTAic. Das Zitat, das 

 der Antiattizist beigefügt hatte, ist nicht erlialten; die Bedeutung ist 

 wie auf diese Stelle zugeschnitten. 



441 etTA aht' OY nÖAA' eNecTi acinä töi thpai kakA; 



AHAA AH ■ KAI NYN re, folgt Bclcg. 



Wer kann anstoßen? Aber weil die Byzantiner ahaaah akzentuiert 

 hatten, schrieb Cobet ahaa a' ei kai nyn re, wo weder Ae noch re recht 

 passen. 



' Ob TTpoNAnHC nach der ersten oder dritten ginge, mögen die Athener später 

 selbst niclit gewußt haben ; aber TTpoNÄno steht auf der Dedikation der drei Hippar- 

 chen (I. G. I Suppi. S. 184), und daß es richtig ist, beweist das gewöhnliche TTpoNAniAHc. 



