522 Sitzung der philosophisch-Iiistorischen Classe vom 4. Mai 1911. 



KOt bayma' r', eic Cäpaeic tap oyk eAHAveAC 

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mA tön Ai' O-r- TOINYN ■ ATAP AOKeT r6 MOI 



eoiKENAi mAaicta Mop^xoy cArWATI. 



Darin ist die Dublette »sonst würdest du es kennen, jetzt kennst du 

 es nicht« befremdlich, ebenso die so stark bekräftigte Verneinung, 

 in der mir wenigstens toinyn überhaupt nicht verständlich wird. Und 

 dann kann der Alte eigentlich ein Kleidungsstück, das ihm eben noch 

 ein A'lies zu sein schien, nicht wohl für das Kostüm des eleganten 

 Morychos halten, der wirklich beim König Gesandter gewesen war 

 (Schol. Ach. 6i). Das erledigt sich durch den Fortschritt der Handlung, 

 dem die Worte genau entsprechen. Indem Bdelykleon das bisher zu- 

 sammengefaltete Himation auseinanderschlägt, wie er muß, um es dem 

 Vater umziüegen, sagt er: »Wenn du in Sardes gewesen wärst, würdest 

 du es kennen. Kennst du es jetzt nicht?« Worauf der Alte sagt: 

 »Nein, ich kenn' es auch jetzt nicht, aui3er daß Morychos so was Ähn- 

 liches trägt.« »Das zwar nicht; aber in Ekbatana, wo Morychos seins 

 auch herhat, wird es allerdings gewoben.« Es war also treffend, 

 wenn Palmer toinyn in tö n9n ändern wollte, nur hat Starkie mit 

 der Ablehnung dieser der Komödie fremden Wendung auch recht. 

 Ich denke, das war oyag nyn. 



1149. ^^' dtr^et I KAI CTHe' AMnicxöweNOc; R versucht mit anamh. 

 die fehlende Silbe zu geben, Byzantiner mit re. Es ist vielmehr auch 

 KAI zu viel, denn exe ist kein besonderer Befehl, 1135 ex' anabaaoy. 

 Also ist hinter CTfiei mehr ausgefallen, z. B. atp^mac; das bloße cTfiei 

 sagt auch wenig. 



1158. Beim Wechsel der Stiefel ist YnoAHCAceAi ein paarmal Yno- 

 AYCAceAi geschrieben; 1157 auch YnoA^OY für yhoayoy; das ist längst 

 erledigt. Aber tacai a' an^cac YnÖAYei tAc Aakunikac sträubt sich. Denn 

 mit YnoAOY erzielt man erst durch verschlechternde Umstellungen einen 

 Vers. Also hat Aristophanes wirklich gesagt »ducke dich unter diese 

 Stiefel«, mit dem Akkusativ, wo wir doch YnoA^NAi mit Ynö verbunden 

 fordern, also ein momentaner toller Einfall, der mit dem Anklang der 

 Verba spielt. Die eMsAAec tragen im Namen, daß sie keine Sandalen, 

 sondern Schuhe sind; die Aakconikai sind in den Ekklesiazusen auch 

 eMBÄAec, 74, 507, 508, wo ihr Distinktiv in der Verschnürung an- 

 gegeben wird (xAaa cynAhtoyc hniac AakconikAc wird in den ersten drei 

 Worten tragische Entlehnung sein); hier aber kommt es darauf an, 

 daß sie den Fuß besser schützen; es ist ein Gegensatz wie Stiefel und 

 Schuhe; wir werden also die riesigen Stiefel Aakconikai nennen dürfen, 

 die wir zuweilen auf den Vasen sehen (z. B. Furtwänglfr-Reichold 

 II 107 sogar Damenstiefel); man begreift die Stimmung des Bauern- 



