ScHOTTMÜr.LER: Gi^scliichtp und Process des Tempelherrn -Ordens. 1029 



gi-eifen und durch die Hoft'iuuig selbst bei der Vernichtung des Ordens 

 sich bereichern zu können, eine Wandlung des Sinnes in ihm herbei- 

 geführt ward, wie die zu London, Lincoln und York unter Anwendung 

 gerechter Mittel veranstalteten Untersuchungen nichts Nachtheiliges 

 gegen die »Ritterschaft Christi« zu Tage gefordert hatten, wie dann 

 selbst das vom Papst Clemens direct angeordnete Foltern, mit Aus- 

 nahme bei Tanet, Sta|)ell)rugge und Torri, keine genügenden Ergeb- 

 nisse lieferte, und man sich seitens der Erzbischöfe mit der allgemein 

 gelialtenen Erkläning der Tempelritter zufrieden gab, dass sie «wegen 

 «der Verleugnung Christi u. s. w. um ihren guten Ruf gekommen 

 «seien, sich dieserhalb nicht vertheidigen könnten und bereit seien, 

 » aller Häresie abzuschwören « . 



Und was wh'd aus diesen so bedingten Aussagen durch die 

 Commissare gemacht, welche dem Concile unter allen Umständen 

 hinreichendes Material für die Aufhebung des Ordens verschaffen 

 sollten ? 



Durch eine unglaublich kühne Wendung wird in der »diminutio 

 laboris« gegenüber den übereinstimmenden Aussagen aller in England, 

 Schottland und Irland verhörten Templer das erfolterte Geständniss 

 der oben genannten drei für alle Mitglieder des Ordens gleich 

 verbindlich erachtet; in eben so kühner Schlussfolgerung wird bei 

 Punkten, über die auch mit Anwendung der äussersten Mittel in 

 England selbst nichts hatte erpresst werden können , die Schuld der 

 Templer auch in England gefolgert aus dem Umstände, dass ja der 

 Papst diese Punkte in seinen Bullen und Briefen als erwiesen hinge- 

 stellt habe. Mit besonderer Breite aber wird das Gerede alter Weiber 

 und einzelner Minoritenmönche berichtet, welche nicht aus eigener 

 Kenntnissnahme, sondern aus dem Gerede Anderer, die wiederam 

 berichten, dasselbe von Anderen gehört zu haben, die unglaublichsten 

 Dinge anfangs noch schüchtern als ut fertur, ut dicitur, später aber 

 nach drei- bis viermaligem Verhör als feststehende Thatsachen er- 

 zählen, aber damit auch unzweifelhaft darthun, wie sehr trotz 

 aller juristischen Formen in diesem Processe subjectives 

 Ermessen, Übelwollen und Abneigung eine entscheidende 

 Rolle spielen, und in welcher Weise die »Diffamation der Templer« 

 Schritt für Schritt weiter ging, und wie allmählich aus den von den 

 Zeugen anfangs kaum selbst geglaid)ten Gerüchten feststehende That- 

 sachen gelnldet werden. 



Wenn auch die übrigen vor dem Concil zu Vienne allein zur 

 Verlesung gekommenen Auszüge — und es liegt keinerlei Grund vor 

 daran zu zweifeln, - — in derselben Weise angefertigt worden sind, 

 dann liefert der Vergleich der hier abgedi'uckten Handschrift mit 



