1038 Sitzung der philosophisch -historisclien ('lasse vom 18. November. 



Der Process zu Paris. 



Nicht die unwichtigste Stelle unter den im vaticanischen Ai-chiv 

 befindlichen Acten des Templerprocesses nimmt die Originalhandschrift' 

 der von Michelet nach der Pariser Cojiie vei'öffentlichten Protocolle der 

 von I 3oq — i 3 i i zu Paris verhörenden päpstlichen Generalkommission ein. 

 Obwohl durcli die erwähnte Pidilication eine Herausgabe des ganzen 

 vaticanischen Codex, soweit er vorhanden ist, ausgoscldossen erscheint, 

 so bleibt dem sorgsamen Forscher doch eine reiche Nachlese übrig. 

 Abgesehen von anderen Punkten kann eine bisher fehlende genaue 

 Feststellung der bei der Aufhebung des Ox'dens vorhanden gewesenen 

 Mitglieder und Güter, die allein gewisse, bisher streitige Fragen zu 

 lösen vermag, nur mit Hülfe dieses Codex hergestellt werden. 

 Sei es durch ungenaue [..e.sung, sei es durch schlechte Schreiliung 

 der von ihm benützten Handsclirift sind zahllose Namon von Templern 

 und deren Gütern ])ei Micuelet falsch wiedergegeben, und wiederholt 

 werden von seinen Benutzern zwei, drei, ja einmal vier verschiedene 

 Zeugen fiir einen Anklagepunkt angefiihrt, die alle einer und der- 

 selben Person entsprechen; aber auch Widersprüche, Avie die des 

 Zeugen Petrus Brocart (Mich. II. 293) mit den zu Poitiers gemachten 

 Aussagen finden durch Vei-gleichung mit dem Original einfache 

 Lösung. 



Aus den ^ Urprotocollen der liinf unten genannten Notare sind 

 zwei Reinschriften hergestellt und zwar 



a) eine von zwei Notaren auf Pergament geschriebene, welche, 

 dm'ch die Siegel der Commissare fest verschlossen, durch 

 die Magister ( hatardum de Penna Varia, canonicum Sti 

 Juniani dioc. Lemovicensis et Petrum de Aureliaco, licentiatos 

 in legibus dem Papst überbracht A\Tirde und deren Rest sich 

 jetzt im vaticanischen Archiv befindet, 



b) eine nur A^on einem Notar auf Papier angefertigte Abschi'ift, 

 welche in thesam-ario" beate Marie Parisiensis niedergelegt 

 worden ist, welche oline Specialbefehl des Papstes Niemandem 

 zugänglich sein sollte; 



' Die von Prütz, Culturgeschichte der Kreuzzüge 632 über dieselbe gemachten 

 Angaben als eine Copie der Pariser Handschrift sind theils ungenau, theils falsch. 



- Wie diese thesaurarii auch die ältesten Archive repraesentiren und in ihren 

 Verzeichnissen, speciell auch den päpstlichen, die allerwichtigsten archivalischen Nach- 

 weise enthalten, ist von Ehrle in dem i. Heft des I. Bandes des Archivs für Litteratur- 

 und Ivirchengeschichte des ^Mittelalters treftlich dargethan. 



