1182 Gesammtsitziing vom 9. Dec. — Mittheilung vom 11. Nov. 



auch als Sterbekasse gedacht sein mochte, so war doch die sacrale 

 Verfassungsform herübergenommen. Und in der That ist ja 2. das 

 Begräbniss gleichfalls eine religiöse Angelegenheit. Auch der Sclave 

 muss begraben werden, wie der Freie. Unmittelbar bezeugt ist dies 

 allerdings meines Wissens nicht. Aber es scheint mir daraus zu folgen, 

 das's auch das Sdavengrab als locus religiosus angesehen wird, und dass 

 es Pflicht ist, selbst den fremden unbekannten Leichnam zu bestatten'. 

 Der Herr haftet mit a. funeraria, wenn ein anderer das Begräbniss 

 des Sclaven besorgt hat, auf vollen Ersatz". Die Klage ist unab- 

 hängig vom Dasein eines Sondervermögens: eine so wesentliche Vor- 

 aussetzung hätte im Zusammenhange nothwendig erwähnt werden 

 müssen; sie wird es niclit, und wäre in der That mit dem ("harakter 

 der a. funeraria im Widerspruche. Denn die Klage richtet sich gegen 

 den ad quem funus pertinet^, der Herr ist also der, den die Bestattmig 

 angeht; und sie wird r&cvpcramU suiiiphis nomine gegeben'*, wie die 

 a. neg. gestorum , als deren Erscheinungsform sie sich dogmatisch schon 

 in den Augen der römischen Juristen darstellt^. Hiernadi, glaube ich, 

 kann man die sittlich religiöse Pfliclit des Heirn, den Sclaven zu be- 

 erdigen, nicht wohl läugnen. Lässt er die Leiclie vors Thor auf das 

 Feld werfen, so mischt sich freilich die Behörde nicht ein, — wir 

 wissen nicht einmal, ob sie es bei Freien that — aber sie unterstützt 

 den, der die religiöse Pflicht fiir den Hen-n erfüllt. 



III. 



Der wichtigste Altersabsehnitt tiir die private Handlungsfähigkeit, 

 die Mündigkeit, ist aus dem Staatsrechte heriibergenommen. Es kann 

 kaum zweifelhaft sein, dass urspininglich die Anlegung der toga virilis, 

 der Eintritt in Heer und Volksversammlung und die Befreiung von 

 der Vormundschaft zeitlich zusanuncnfielen*. Und auch die Feststellung 

 der Mündigkeit auf das vollendete vierzehnte LeV)ensjahr erfolgte h()chst 

 wahrscheinhch unter dem Einflus.se und nach dem Vorbilde staats- 

 rechtlicher Ordnungen ' . So könnte es nicht verwundern , wenn auch 



' Hinc et ille venit affectns. i|iiod ignotis cadaveribus humum ingerimus et in- 

 sepultuui (juodlibet corpus nuUa festinatio tarn rapida transcurrit, ut non ipiantulo- 

 cumque veneretur aggestu: Quintilian dz-cl. 5. 6 extr. ; precibus non lirupiar inulti.s 

 teque piacula niilla resolvent: Horaz carm. 1, 28. 33. Vergl. Seneca de benff. 5, 30. 



' D. 11,7. 31, r, Paulus 1,21. 10. 



* D. II, 7. 14, 17. 



* D. II, 7. 12, 2. 



' Das ergeben D. 11,7. 14, 11 u. 13 trotz Dietzei.'s Widerspruche (de a. fune- 

 raria p. 26 sqq. ). 



* Vergl. Marquardt , Privatleben S. 131. 



' Festus p. 250, 7; 1. Vrson. 98; vergl. Höldek, Inst. S. 93, 2. 



