Pernipe: Zum römischen Sacralrechte. II. 1197 



für beide Theile hingestellt'. Das receptum arbitrii ist eine Er- 

 scheinun^sturni des Mandates: es ist aber in Folge seines öffentlichen 

 Charakters andere Wege gegangen, namentlich kann der Schieds- 

 richter beim übernommenen officium festgehalten werden". 



VI. 



Das Geschlecht bildet eine sacralrechtliche Genossenschaft. Es 

 wird zusammeiig(>halten durch gemeinsame Gottesverehrung, gemein- 

 same Begräbnisse und andere dem geistlichen Rechte angehörige Mo- 

 mente. In diesem Sinne muss man auch die Clienten zvir Gens rechnen, 

 wie sie ja den Geschlechtsnamen tragen^. Aber in ganz ähnlicher 

 Weise ist auch das Haus, die einzelne Familie, als Genossenschaft 

 anzusehen. Nach Inirgerlichem Rechte ist das gesammte Familien- 

 vermögen in der Hand des Hausherrn vereinigt; er allein kann es 

 belasten und veräussern. Die Gewaltunterworfenen verpflichten ledig- 

 lich sich selber; die Familie braucht für sie nicht einzustehen; das 

 gilt im älteren Rechte sogar für den Ersatz des Delictsschadens. In 

 sacraler Beziehung dagegen verhält es sich anders. Die Hausgenossen 

 sind durch Pietät, officium und ohsrqiihon mit einander verbunden, 

 durch gemeinsames Opfer und Begräbniss, wie das Geschlecht*. Dieser 

 Genossenschaft als solcher liegen religiöse Verpflichtungen ob; dem 

 bürgerlichen Rechte ist es entsprechend, dass der Hausherr bei ihrer 

 Fri'i'illung die Hausgenossen vertritt'. Allem Anscheine nach durfte 

 sogar kein anderes Familienglied an seiner Stelle die Sacra darbringen. 

 Deshalb muss er an dem bestimmten Opfertage (stato die) zu Hause 

 anwesend sem''; deshall) trifft den Hausherrn die geistliche Strafe der 



' Auch für da-s iiid. contrai-iuiii in I). t,. i. 6, 5; besonders im Vergleiche mit 

 dem Depositum D. 16. 3. 5 ])i'. 



''■ Labeo i, 447. Der Zwang wird diircli nniltae dictio geübt: D. 4. 8. 32, 12. 

 Der l'rätor listte versj)rochen : cogam: auf da.s Verhältniss des Richters zum Prätor 

 weisen die .liiristen aiisdrücklirli hin: D. 4, 8. 13. 3 sq.; 15; 17, 7 n. 18. 



3 Vergl. MosrMSEN. R. Forschungen i, 371 f. 



* Das I)a.sein solcher .sacra familiae läugnete Saviony, vm. Sehr. 1.173 If. mit Un- 

 recht; es ist wohl jetzt allgemein anerkannt. Festus p. 245: privata (sacra) (jiiae pro 

 singnlis iiominihus, familiis, gentihiis l'innt. Sie sind es. die Cicero de leg. 2. c. ig sq. 

 im Auge hat; denn diese Capitel erläutern das •üe-setz": sacra privata perpetua manento 

 {2. 22), das §.47 fast wörtlich wiederholt wird (vergl. p. Mur. 27). Wie diese Sacra 

 der Familie auferlegt wurden, das ist freilich unsicher; vergl. Lvbbert, comment. 

 jmttif. p. 176 sqq.). 



'•" Cato de agrk. 143: scilo dominum pro tota familia rem divinam facere; Cicero 

 de leg. 2.47: ne morle |)atris fam. sacrornni memoria occideiet. 



' Der Soldateneid bei üellius 16. 4. 4 lautet: der Ausgehobene wolle sich ein- 

 linden 'nisi harunce quae causa .sit: . . . sacrificium anniversarium quod recte fieri non 

 possit, nisi ipsiis e<> ilie ibi .sit'; denn die l )pfer nn'issen stato die dargebraclit werden: 



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