1222 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 16. Decemher. 



Dagegen heisst es iii liedgo: 'Tdliblerning tau^y miszli szairar 

 szandygac' Des t. stimme ist wie singende nachtigall; ferner in lied gö: 

 'Bu dünjaning dewleti tälih birle tabihT' Dieser weit herrliclikeit ist 

 beim streber (nur) zu finden. Das ganze lied 97 lautet: 



Nädänlarga (|araszang Siehst du r.nwissende an.' 



täliblerniug farqy bar; da ergiebt sicii des Strebers versoliiedenheit; 



qara jerge qaraszang siehst du die schwarze erde an, 



kfikning niiik farqy bar. da ergiebt sich des hiinniels Verschiedenheit. 



Das 2 1 . lied scheint von einem übermütigen täli)) selbst ausge- 

 gangen : 



Bu dünjalerning uimagy Dieser weiten paradies 



medresselerning butmagy; ist der hohen schule winkel; 



ikingi de ucmaq suldur bisge: dodi ein zweites paradies für mich 



szen szuluqai (jngagj'. deiner, der geliebten, busen. 



Ucmaq für den ort der seligen ist eine noch voriszlamische 

 bezeichnung und bis heute unbekannter abkunft. Der medresse (hoch- 

 schule) Winkel mag zunächst die stelle bedeuten , wo sie erbaut ist. 



Noch will ich zwei Vierzeiler mitteilen, welche in die Sammlung 

 we herein geschneit sich ausnehmen. Dem ersten ist die 57. stelle 

 angewiesen : 



Ajasg)"na szalqyn. szular tulqun. Heiter ist's und külil, doch das wasser 



tulqunlary jarga jagmaszyn; woget, 



avry basyin, qonja gänyni, möchten seine wogen nicht an's ufer 



egellerden Allah szaqlaszyn. branden I 



mein köpf schmerzt, es fürchtet meine 

 Seele , 



vor dem tode bewahre uns Allah! 



Passt etwa in den mund verzagt gewordener rüderer! 



Der zweite, eines mannes viel Avürdiger, erscheint als nummer 66: 



Aq qarcj'qa qusnung balaszy Des weissen falken kind 



bajlanvb bau da öler; in die schlinge geraten stirbt; 



jaohSv atanviig balaszy des wackern vaters kind 



qurallaryn cireb gauda öler. in voller Rüstung kämpfend stirbt. 



Die 4. zeile wörtlich 'seine xnistung zusammennehmend im kämpfe 

 stirbt'. 



' Nädän (persisch) nichtwissender, auch für beide, glaubensloser. Ein solcher 

 verhält sich zum tälib wie die nackte erde zum himmel. 



Ausgegeben am 23. December. 



Berlin, gcdruikt 



