26 Colorado College Studies. 



Malus, a. 5, 487, clictus est, vel (juia habet instar mali in 

 summitate, vel quia quasi quibusdam nialis ligneis cingi- 

 tur, quorum volubilitate vela facilius elevantur. 



Manes, A. 1, 139, 'manum' enim antiqui bonum dicebant, . . 



unde . . . per antiplirasin 'manes' inferi, quia non sint 



boni. 



On Aen. 3, 63, the explanation y-aTo. avziippaav^ is repeated, 

 and another mentioned: alii manes a manando dictos 

 intellegunt: nam animabus plena sunt Iqca inter luna- 

 rem et terrenum circulum, unde et defluunt. 



c£. Paul. p. 87, inferi di manes, ut subpliciter appellati 

 bono essent, et in carmine Saliari Cerus manus intel- 

 legitur creator bonus, cf. Fest. Qu. VIII 38; Paul. 

 p. 131. 



Paul. p. 149, Manes di ab auguribus vocabantur, quod eos 

 per omnia manare credebant, eosque deos superos 

 atque inferos dicebant. 



Medius Fidius, a. 8, 275, 'communem deum' inter deos atque 



homines: unde medius fidius dictus. 



A. 4, 204, ut Sallustius 'quam medius fidius veram licet 

 mecum recognoscas ' : id est sis dictis medius: fidius 

 id est ^to? ul<>'?, lovis fiJius, id est Hercides, medium 

 dixit testem. 



cf. Paul. p. 131, Medius fidius conpositum videtur et sig- 

 nificare lovis filius, id est Hercules, quod lovem Graece 

 Jt'a et nos lovem, ac fidium pro filio, quod saepe antea 

 pro L littera D utebantur. Quidam existimant jusju- 

 randum esse per divifidem: quidam perdiurni temporis, 

 id est diei fidem. 



MuSTELA, A. 2, 468; 9, 744, Helum' dictum a longitudine: 

 unde et mustela dicitur, quasi mus longus. 



Oppetere, a. 1, 96, ore terram petere, id est mori. 



Orichalcum, a. 12, 87, quod et splendorem auri et aeris duri- 

 tiam possideret. 



cf. Paul. p. 7, aurichalcum vel orichalcum quidam putant 

 conpositum ex aere et auro, sive quod colorem habeat 



