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v.— La Mere. 



Nous devons parler de la mere, mais elle est rarement 

 trouvee dans les chansons de geste. Cepeudant les exeniples 

 que nous en avons indiquent que la mere n'etait pas moins 

 veneree alors qu'elle Test aujourd'hui, qu'elle I'a ete toujours.^ 



II y a luie question interessante et, semble-t-il difficile a 

 resoudre: Les meres nobles— allaitaient-elles leurs enfants? 

 M. Gautier dit: "II nous faut bien eonstater non sans quelque 

 regret, que les meres de nos chevaliers ne nourrissaient pas 

 volontiers leurs enfants, et que I'usage des nourriees etait des 

 lors tres repandu. "- II parle le plus souvent des moeurs 

 du XIP sieele. 



Nous ne voulons pas dire que cette assertion ne soit pas 

 vraie, parce que nous n 'avons pas toutes les preuves du con- 

 traire. mais nous croyons que la phrase appliquee a la fennne 

 du XIP sieele dit trop, si Ton Tappuie seulement sur les pas- 

 sages que cite "SL Gautier. et aussi sur ceux que nous avons 

 pu trouver. 



(I) D'abord il cite un passage dans Les Sept Sages, eerit 

 peut-etre au XY^ sieele. ]Mais une autorite du XV^ sieele 

 pouvait ignorer aussi bien que nous le XII*^ sieele. (II) Un 

 autre passage cite est de Brun de la ]\Iontaigne '' oii la mere 

 dit "qu'elle n'avait pas de lait pour son enfant" et eaiiploit 

 une nourrice. Mais ce passage etait necessaire a Thistoire. 

 pour y faire entrer la nourrice, qui etait fee et marraine de 

 I'enfant, et qui jouait un role capital dans la vie du dernier. 

 De plus, ce poeme est un roman du XV*^ sieele. (Ill) Dans 

 Gui de Nant'euil, aussi cite par M. Gautier, le poete dit, ''11 

 norrkhez li baillent pour lever et haignier."* On ne dit pas 



1 Dans deux po&mes oil une feninie fut eondamn^e il mort la peine 

 fut ehang^e en exil parce qu'elle se declara enceinte. C'est un fait 

 interessant consid^r^ en rapport avec les droits plus rfeents (P. la 

 Duchesse, V. G16; Macaire, V. 680) : Dans le premier passage un prfitre 

 accusa une feninie de sa confession et a cause de cela il fut mis tl mort. 

 C'est une confirmation frappante de la saintet^ de la confession. 



2 La Chevalerie, p. 118. 

 3V. 1867. 



* Gui de Nanteuil, V. 116. 



