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höheren Stufen ringt." Im Jahre 1841 waren im Besitze des Kunst- 

 freundes J. C. Lauer, Sekretärs der mähr.-schles. Ackerbau- 

 gesellschaft, zwei von Richter auf Holz gemalte und effektvoll aus- 

 geführte Bilder, die brennende Dörfer und die mit Löschen und 

 Rettung der Gerätschaften und Haustiere beschäftigten Bauern 

 darstellten. Im Franzensmuseum wird eine Landschaft mit Burg- 

 ruine, von unserem Künstler im Jahre 1820 gemalt, aufbewahrt. 

 Herr kais. Rat Alexander Suchánek von Hassenau besitzt ein Öl- 

 bild mit der Signatur: Franz Richter pinx. 1829. Es stellt, wie 

 aus der Beschreibung auf der Rückseite ersichtlich ist, den Hau])t- 

 eingang der St. Jakobskirche und Umgebung nach dem Zustande 

 vom Jahre 1784 dar. 



Auch auf anderen Gebieten war Richter tätig. Im Jahre 1822 

 wurden drei Tableaus von ihm „Die Zderadsäule bei Brunn", wie 

 Prof. Albert Rille in seiner ausgezeichneten Geschichte desBrünner 

 Stadttheaters mitteilt, dem Publikum vorgeführt. Sieben Jahre 

 später wurde unser Künstler von dem Fürsten Lubomirski mit 

 dem Auftrage betraut, von dem prächtig emaillierten Waschbecken 

 des Königs Sobieski (Eigentum des Franzensmuseums) eine genaue 

 Abbildung in Farben anzufertigen. Vgl. Mitteilungen der k. k. 

 mähr.-schles. Ackerbaugesellschaft 1829, S. 240. 



Daß Richter auch Porträts ausführte, ist wohl zweifellos; 

 doch ist mir nur das lebensvolle Bildnis des Gubernialrates und 

 mähr.-schles. Staatsgüteradministrators Joh. Nep. Sedlaczek von 

 Harkenfeld bekannt, das unser Künstler für eine AViener litho- 

 graphische Anstalt zeichnete. Auf der fein ausgeführten Litho- 

 graphie lesen wir: Richter del. Lanzedelly in lap. del. 



In den Jahren 1824 — 1826 beschäftigte sich Richter, eifrig 

 mit dem Studium der vaterländischen Geschichte und er entwarf 

 in dieser Zeit zunächst 67 Skizzen (Tuschzeichnungen) zu einer 

 Geschichte von Mähren in Bildern. Das von ihm illustrierte Titel- 

 blatt dieses Werkes, zu welchem er auch den Text aus Büchern 

 und Zeitschriften kurz zusammenstellte, beschreibt er selbst in 

 folgender Weise: ,,An dem Opferaltar, auf dem eine heilige 

 Flamme lodert, steht opfernd Moravia. Mit Schwesterliebe hält 

 Austria sie umschlungen. Am Fuße des Altars steht das Wappen- 

 schild Mährens, liegt Helm und Lanze. Gefesselt liegt die alte 

 Zwietracht. Beide Göttinnen treten die glimmende Fackel der 

 Furie aus. Über dem Opferherde erhebt sich die Religion und 



