Critique de Vopinion exposée par M. E. Rapp sur la croix pré- 
chrétienne et le monogramme du Christ comme symboles 
du culte du soleil. 
Par M. Louis Miller. (Voyez p. 240—257.) 
I explication que M. Rapp a donnée de la croix pré-chrétienne 
et du monogramme du Christ dans un mémoire intitulé Das La- 
barum und der Sonnen- Kultus, fait le sujet de celle critlique. 
Ce savant suppose que Constantin le Grand a choisi le mono- 
gramme du Christ pour Vembléme du Labarum parce quil était 
aussi un symbole du culte du soleil, et qwil a eu pour but, par cette 
mesure, de satisfaire å la fois les Chrétiens et les adoørateurs du 
soleil, trés répandus alors dans Vempire Romain. Pour ju- 
stifier cette opinion, M. Rapp cherche å démontrer que la croix, 
qui selon lui constitue un des deux éléments dont se compose 
le monogramme du Christ, a élé le symbole du soleil dans V'an- 
tiquité, et qwil a existé avant le christianisme un signe sacré 
ressemblant pour la forme au monogramme dont il s'agit, et ayant 
également rapport au culte du soleil.  Ces deux théses ne pou- 
vant se concilier avec les résultats auxquels je suis parvenu 
dans mon mémoire sur Les symboles religieux de Vantiquité qui 
offrent les formes dun astre, d'une croix et d'un cercle (voir le 
dernier volume des mémoires de notre Académie), j'ai cherché å 
prouver qu'elles ne sont pas admissibles. 
Pour la signification solaire de la croix, M. Rapp la déduit 
de différentes représentations qu'on trouve sur les monuments et 
les monnaies de I'Asie, de VEgypte et de ”Europe. = Passant en 
revue ces représentations, j'ai fait voir que sur les unes la croix 
n'est pas un signe sacré, et que sur les autres elle ne se rap- 
porte pas au dieu du soleil ou, au moins, ne doit pas étre prise 
pour le signe du soleil. Je vais citer quelques détails. Pour 
justifier que la croix ansée sur les monnaies de Chypre (attribuées 
par Vauteur å la Cilicie et å Marathus) se rapporte au soleil, 
M. Rapp fait remarquer que, sur quelques-unes de ces mon- 
naies, se trouve figuré un dieu qu'on peut regarder comme celui 
du soleil, et que sur d”aulres Vanneau de la croix renferme le 
soleil rayonnant,  Mais le dieu, c'est la déesse Astarte, et le 
prétendu soleil est une lettre cypriote (v. fig. 4). Les chevaux 
ayant été consacrés au soleil chez différents peuples de Vantiquité, 
Pauteur s'appuie sur la circonstance qu'on trouve quelquefois 
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