127 
religiøs Ed; i dette sidste Tilfælde skulde Kongen være frem- 
stillet aflæggende Ed paa Zoroasters Religion til En af dennes 
Tienere, en Mager, eller til Ormuzd selv, og Ringen være denne 
Guddoms Emblem.32!) 
Det kan ikke være Tvivl underkastet, at den anden af de 
tvende Personer er Magernes Overhoved (Stormobeden, Ar- 
chimagen), som ogsaa af Prof. Holmboe er antaget, den samme, 
som almindeligt erkiendes i den Person, som påa Mynterne 
staaer ved Siden af Ildens Alter tilligemed Kongen. Han bærer 
påa de 6 første Skulpturer en takket Krone paa Hovedet ligesom 
påa alle Mynterne før Artaxerxes II, altsaa fra det samme Tids- 
rum, til hvilket disse Skulpturer henhøre. Ikkun paa den sidste, 
som efter Rimelighed er fra Chosroes Il, har han en anden 
Hovedbedækning; men paa de senere Mynter findes Stormobeden 
afbildet med forskiellige Hovedprydelser og efter Hormisdas III's 
Regering ikke mere med Krone. Det lader sig ikke antage, 
at denne Person nogetsteds er Ormuzd; denne Gud er paa eet 
af Monumenterne afbildet med en Glorie af Straaler om Hove- 
det??), og det er ikke sandsynligt, at han skulde være fremstillet 
tilhest og med den samme Hovedbedækning som ellers Stormo- 
beden.%) — Ikkun med Hensyn til Betydningen af Ringen 
og den deraf følgende Opfattelse af Handlingen findes der 
Uovereensstemmelse mellem Prof. Holmboe og mig. Den ærede 
Forf. anseer Ringen for en Edsring og mener, at Kongen overalt 
aflægger en Ed paa den; jeg derimod er af den Mening, at 
Kingen ikkun er et Symbol paa Kongemagten, der af Stormo- 
k- 
3)" Anf. St. p: 58-59 ad pl. 52, p. 149 ad pl. 182 og p: 153 "ad pl.-192.- "Det 
er unøiagtigt, at i min Afh. S. 159 Anm. 37 Udgiverne af det franske 
Værk ere anførte blandt dem, der have anseet Ringen for det kongelige 
Diadem. Jeg havde fundet Forklaringen paa det første Sted og antog, 
at de andre Fremstillinger bleve forklarede påa samme Maade. 
32) Flandin et Coste pl. 14 (Ker Porter pl. 66). 
33) At Indskriften paa Monumentet ved Nakschi-Rustam ikke er til Hinder 
for at antage, at det er Stormobeden, der er fremstillet, og ikke Ormuzd, 
har Prof. Holmboe viist (I, S. 14). 
