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que les lacs ou les tourbitres dans lesquels de pareilles offrandes 
étaient déposées, ont été plus tard considérés comme sacrés, s'ils 
ne I'étaient pas déjå auparavant, et c'est ce qui permet de com- 
prendre que plusieurs de ces lacs ou de ces tourbiéres ont des 
noms qui font allusion å des dieux et å des pratiques religieuses. 
ll n'est pas douteux que des restes de semblables offrandes 
waient été aussi découverts plus d'une fois dans d'autres pays. On 
connait du moins déjå des trouvailles provenant d'un vieux camp, prés 
de Stanwick, dans le Yorksbire, et de Tiefenau, prés de Berne, 
qui sont å peu præés identiques avec celles de nos tourbiéres. 
Maintenant que V'attention a été portée sur cette question, on verra 
certainement se reproduire ce qui est arrivé avec les amas de co- 
quilles (,,Kjøekkenmøeddinger" ou ,,Affaldsdynger”) du Danemark et 
les habitations lacustres de la Suisse, qui, dans peu de temps, 
ont été signalés, méme en grand nombre, dans des endroits tout- 
å-fait inconnus jusqu'alors. Quoiqu'il en soit, le fait incontestable 
de Vorigine religieuse des trouvailles des tourbitres, joint å 
ce que j'ai exposé des coutumes analogues de Våge de bronze 
(conf. les Mémoires de la Société Royale des Antiquaires du Nord. 
Nouvelle série 14866. pag. 61—75) contribuera, je 1”espére, å im- 
primer une direction plus religieuse aux travaux de Varchéologie 
nationale en Europe. 
(Rés. du Bull. de la Soc. Roy. Dan. des sciene. p. 1867.) 
