< 52 
ligemed en Allusion til 1 Kor. XV, 8: «4«Som for et utidigt 
Foster er den Hemmelighed bleven aabenbaret, der ikke var 
bleven bekjendt for de tidligere Slægter, som skrevet staaer: 
a ulfølge Aabenbaring er Hemmeligheden bleven mig kundgjort» », 
og: uuJeg hørte usigelige Ord, som det ikke blev tilladt et 
Menneske at udsige»». 
Strax efter følger: «Dette er, hvad der er sagt (Tovto 
2oti, pnol, TO signuévov): «4Den hellige Aand skal komme over 
Dig ... og den Allerhøiestes Kraft skal overskygge Dig»» (Luc. 
I, 35). Endelig læse vi noget sildigere (VII, 27. Miller p. 242): 
«At Alt har sine Tider, tilkjendegiver Frelseren, naar han siger: 
««Min Time er endnu ikke kommen»» (ØOdmø pxer 1 wed uov, 
Joh. II, 4). 
Saamange Skrifisteder findes i dette (paa 6 til 7 Octav- 
blade i Millers Udgave) sammentrængte Udtog af Basilides' Lære! 
Vi have desuden nogle andre bibelske Citater i de Frag- 
menter af Basilides' og hans Tilhængeres Skrifter, som ere op- 
bevarede af Clemens Alexandrinus, Origines, Epiphanius. Saa- 
ledes meddeles i Strom. III, 1 den Udlægning, som Basilidianerne 
(ot &x0 Buoiiérdov) give af Matth. XIX, 11. 12 og af 1 Kor. 
7, 9. Origines i Commt. til Romerbrevet c. 5 dadler Basi- 
lides, fordi denne har urigtigen anvendt Ordene Rom. VII, 
9. 10: «uJeg levede engang uden Loven»» til Gunst for sin 
Sjælevandrings Lære, som om Apostlens Mening havde været: 
jeg levede engang, førend jeg kom i dette Legeme, uden Loven, 
nemlig da jeg var i Skikkelsen af et Dyr eller en Fugl. Hos 
Epiphanius Hær, XXIV, 5 bebreides det Basilides, at han tillod 
under Forfølgelser at fornægte Christus med Paaberaabelse af 
dennes Ord i Bjergprædikenen «4 Giver ikke Hundene Offer, 
kaster ikke Eders Perler for Sviin»» (Matth. VIL 61); thi hiin 
1) Hos Epiphanus a. St. læses Ordene saaledes: un palrte tovs uagydeirTes 
kungocdiv tøv yoiowv unte dots 70 &yrov Tois xvoi, hvad enten nu 
Basilides eller Epiphanius citerer Stedet i denne fra Matth. Text noget af- 
vigende Form. 
